في هذا الحديث إبطال لما زعمته اليهود من أنَّ العزل لا يُتصور معه الحمل أصلاً، وجعلوه بمنزلة قطع النسل بالوأد، فأكذبهم النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخبر أنَّه لا يُمنع الحمل إذا شاء الله خلقه، وإذا لم يُرد خلقه، لم تكن وأدًا حقيقة، ولهذا أجاز لهذا الصحابي العزل عن جاريته وَرَدَّ دعوى اليهود.
من فوائد الحديث
جواز العزل.
أنَّ إرادة الله -تعالى- الكونية نافذة، فلا يردُّها عملٌ وقايةً منها ولا حذر.
الكناية عن الشيء الذي يستحيا منه إذا لم تدع الحاجة إلى التصريح.
يجوز للإنسان أن يكره ما يكون عليه فيه ضرر مالي.
اعتبار أقوال من عنده علم وإن كان كافراً.
معاني الكلمات
جاريةً
هي الشَّابَّة من الإماء، سميت به؛ لخفة جريانها.
أعزل
العزل: هو نزع الذكر من الفرج؛ ليُنزِلَ خارجه.
الموؤودة
في الأصل هي البنت التي تُدفن حية تحت التراب، شبَّه عزل الحيوان المنوي حينما يتلف قبل أن ينمو نموًّا بشريًّا بالبنت الموءودة، إلاَّ أنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كذَّب اليهود في ذلك.
