لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1140
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ, وَلَا يُكَلَّفُ مِنْ اَلْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ. } رَوَاهُ مُسْلِمٌ 1 .
1 - حسن. رواه مسلم (1662) ورجاله كلهم ثقات إلا العجلان مولى فاطمة فإنه حسن الحديث. وأما قول الحافظ في "التلخيص" (43): "وفيه محمد بن عجلان" يشير بذلك إلى أنه متكلم فيه وخاصة في أحاديث أبي هريرة، فهو وهم من الحافظ رحمه الله، إذ ليس في سند مسلم محمد بن عجلان. لكن رواه ابن حبان من طريقه (1205) وزاد: "فإن كلفتموهم فأعينوهم، ولا تعذبوا عباد الله، خلقا أمثالكم". قلت: وإسنادها حسن، خاصة ولها شاهد، وهو مخرج "بالأصل".
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه مسلم (1662 )، مالك (1806 ) وأحمد (7060 ، 7061 ، 8154 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (1140).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1662
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1662
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
موطأ مالك 1806
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7060
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7061
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8154
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 192
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 193
صحيح
مشكاة المصابيح 3344
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (25)
أمالي ابن بشران (58)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكَسَوْتُهُ ، لا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (55)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ لا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ الأم للشافعي (1207)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ الأم للشافعي (2231)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لَا يُطِيقُ الأمالي في آثار الصحابة لعبد الرزاق الصنعاني (22)لِلْمَمْلُوكِ ثَلاثَةٌ : طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لا يُطِيقُ السنن الصغير للبيهقي (1345)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، لَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لَا يُطِيقُ السنن الكبرى للبيهقي (14497)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لا يُطِيقُ السنن الكبرى للبيهقي (14498)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ السنن المأثورة رواية المزني (499)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ المعجم الأوسط للطبراني (1720)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ شرح السنة (2406)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وكِسْوَتُهُ بالمَعْرَوفِ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ شعب الإيمان للبيهقي (8049)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ فوائد أبي محمد الفاكهي (5)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، لا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ مستخرج أبي عوانة (4831)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ مستخرج أبي عوانة (4832)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ مستخرج أبي عوانة (4833)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (693)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ مسند الحميدي (1106)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يَطِيقُ مسند الشافعي (1349)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ مشيخة ابن طهمان (77)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ , وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لا يُطِيقُ مشيخة ابن طهمان (132)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لا يُطِيقُ مصنف عبد الرزاق (17389)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ ، وَكِسْوَتُهُ ، وَلا تُكَلِّفُوهُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (4202)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ ، إِلا مَا يُطِيقُ معرفة علوم الحديث للحاكم (59)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ ، وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ معرفة علوم الحديث للحاكم (60)لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلا مَا يُطِيقُ
الحديث السابق رقم 1139 الحديث التالي رقم 1141