انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

بلوغ المرام من أدلة الأحكامكتاب الجهاد

بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1272⁩

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1272⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

وَعَنْ أَنَسٍ ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: {

" جَاهِدُوا اَلْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ, وَأَنْفُسِكُمْ, وَأَلْسِنَتِكُمْ"

رواه أبو داود (2504)، أحمد (11798، 13146) والدارمي (2324). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (1272).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦2504⁩

أحكام العلماء

لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.

أحكام على روايات أخرى (22)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح أبي داود (2504)
  • إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح على شرط مسلم — هداية الرواة (3745)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (13638)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (12246)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (2504)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح — تخريج رياض الصالحين (1349)
  • أبو داود سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2504)
  • حسنابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/11)
  • إسناده صحيحالنووي إسناده صحيح — رياض الصالحين (437)
  • صحيحالحاكم صحيح على شرط مسلم — المستدرك على الصحيحين (2462)
  • إسناده صحيحابن باز إسناده صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (319/16)
  • صحيحابن باز صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (296/4)
  • صحيحابن باز ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (151/5)
  • صحيحابن باز صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (417/18)
  • صحيحابن دقيق العيد صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (114)
  • ابن دقيق العيد اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/453)
  • الضياء المقدسي أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم — الأحاديث المختارة (1907)
  • ابن حزم في غاية الصحة — الإحكام في أصول الأحكام (1/27)
  • محمد ابن عبدالهادي إسناده على شرط مسلم — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (345)
  • ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (11/207)
  • محمد ابن عبدالهادي إسناده على رسم مسلم — المحرر في الحديث (286)
  • محمد ابن عبد الوهاب إسناده على رسم مسلم — الحديث لابن عبدالوهاب (3/238)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦2324⁩

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ

الراوي: أنس بن مالك

وأخرجه أيضًا… (7)
  • أحكام القرآن للجصاص (517)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
  • الأحاديث المختارة (1734)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
  • السنن الصغير للبيهقي (1580)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (16357)جَاهِدُوا يَعْنِي : الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ ، وَأَنْفُسِكُمْ ، وَأَلْسِنَتِكُمْ
  • الفقيه والمتفقه للخطيب (385)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1503)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
  • المستدرك على الصحيحين (2360)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦12097⁩

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ

الراوي: أنس بن مالك

الموضوعات