لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 129b
وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ: وَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ اَلْأَرْضَ, وَنَفَخَ فِيهِمَا, ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْه ِ 1 .
1 - البخاري رقم (338).
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (338 )، النسائي (312 ، 319 ) وابن ماجه (569 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (129b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 338
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 338
الراوي: عمار بن ياسر مشروح
صحيح
سنن النسائي 312
الراوي: عمار بن ياسر مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 319
الراوي: عمار بن ياسر
صحيح
سنن ابن ماجه 569
الراوي: عمار بن ياسر مشروح
صحيح
مشكاة المصابيح 528
الراوي: عمار بن ياسر
وأخرجه أيضًا… (11)
التمهيد لابن عبد البر (3402)إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ ، وَنَفَخَ فِيهِمَا وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ، وَكَفَّيْهِ السنن الكبرى للبيهقي (928)كُنَّا فِي سَفَرٍ فَأَجْنَبْتُ ، أَنَا وَأَنْتَ ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَصَلَّيْتُ , فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ , فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ , فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا , فَضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ فَنَفَخَ فِيهِمَا ، ثُ السنن الكبرى للنسائي (299)إِنَّمَا يَكْفِيكَ ، وَضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ سير أعلام النبلاء الذهبي (562)يَكْفِيكَ هَذَا ، وَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ ، وَنَفَخَ فِيهِمَا ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ سير أعلام النبلاء الذهبي (1003)يَكْفِيكَ ، وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا ، وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ شرح السنة (308)جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أُصِبِ الْمَاءَ . فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أَمَا تَذْكُرُ أَنَّا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَنَا وَأَنْتِ ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَصَلَّيْتُ ، فَذَكَرْتُ صحيح ابن حبان (1328)يَكْفِيكَ : وَضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا ، وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفِيهِ صحيح ابن حبان (1331)يَكْفِيكَ : وَضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا ، وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفِيهِ مستخرج أبي عوانة (673)أَمَا يَكْفِيكَ هَكَذَا وَضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ وَنَفَخَ فِيهِمَا ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ مستخرج أبي عوانة (674)إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ ، وَضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ معالم التنزيل تفسير البغوي (384)فَضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ وَنَفَخَ فِيهِمَا ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ
الحديث السابق رقم 129 الحديث التالي رقم 130