لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1430b
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
عَنْ جَابِرٍ - رضى الله عنه - { أَنَّ رَجُلًا مِنْ اَلْأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ, لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ, فَبَلَغَ ذَلِكَ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -. فَقَالَ: "مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي?" فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بِثَمَانِمَائَةِ دِرْهَمٍ } مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ 1 . وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ: فَاحْتَاج َ 2 وَفِي رِوَايَةٍ لِلنَّسَائِيِّ: { وَكَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ, فَبَاعَهُ بِثَمَانِمَائَةِ دِرْهَمٍ, فَأَعْطَاهُ وَقَالَ: " اِقْضِ دَيْنَكَ" } 3 .
1 - صحيح. رواه البخاري ( 6716 )، ومسلم ( 997 ) وزاد مسلم: "فجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدفعها إليه. ثم قال: ابدأ بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا. يقول: فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك".
2 - البخاري ( 2141 ) والمراد بالذي احتاج، هو الأنصاري. ووقع عند النسائي: "وكان محتاجا" .
3 - صحيح. رواه النسائي ( 8 / 246 )، وزاد: وأنفق على عيالك".
رواه البخاري (6716، 6947) ومسلم (997c). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (1430b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6716
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6716
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6947
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 997c
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
وأخرجه أيضًا… (8)
- السنن الكبرى للبيهقي (19816)أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِي ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ
- حديث أبي الفضل الزهري (107)رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟
- مستخرج أبي عوانة (4592)مِنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ ، فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمٌ بِثَمَانِ مِائَةٍ
- مسند أبي داود الطيالسي (1797)مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمٌ بِثَمَانِمِائَةٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1964)مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ ، فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِثَمَانِ مِائَةٍ ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2206)مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ ، فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، فَأَخَذَ ثَمَنَهُ فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (692)مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ
- مسند الشافعي (1413)رَجُلا أَعْتَقَ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَعْطَاهُ الثَّمَنَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13791
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14693
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13619
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13699
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13700
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13701
الراوي: جابر بن عبد الله