لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1432b
الراوي: أم سلمة رضي الله عنها
وَعَنْ أَُمِّ سَلَمَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ إِذَا كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ, وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي, فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ } رَوَاهُ اَلْخَمْسَة ُ 1 وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيّ ُ 2 .
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أبو داود (3928 )، الترمذي (1261 )، ابن ماجه (2520 ) وأحمد (25268 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (1432b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3928
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف سنن أبي داود 3928
الراوي: أم سلمة مشروح
مختلف في الحكم عليه جامع الترمذي 1261
الراوي: أم سلمة مشروح
ضعيف سنن ابن ماجه 2520
الراوي: أم سلمة مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 25268
الراوي: أم سلمة
وأخرجه أيضًا… (17)
أحكام القرآن الكريم للطحاوي (1572)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي ، فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ الأربعون حديثا من المساواة (118)إِنْ كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتِبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي ، فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ السنن الصغير للبيهقي (1975)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ السنن الكبرى للبيهقي (19946)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ السنن الكبرى للنسائي (8886)إِذَا كَانَ عِنْدَ إِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي ، فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ السنن المأثورة رواية المزني (563)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتِبٌ وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ المعجم الكبير للطبراني (19425)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ تاريخ ابن أبي خيثمة (537)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتِبٌ وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ تهذيب الكمال للمزي (3371)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتِبٌ ، فَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ . شرح معاني الآثار للطحاوي (4771)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1061)“ إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ “ مسند أبي يعلى الموصلي (6905)إِنْ كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي ، فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ مسند إسحاق بن راهويه (1659)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي ، فَلْيَحْتَجِبْ مِنْهُ مسند الحميدي (283)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتِبٌ وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي , فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ مشكل الآثار للطحاوي (261)إذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي ، فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ مصنف ابن أبي شيبة (19974)إذَا كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي ، فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (5240)إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 25411
الراوي: أم سلمة
لم يُحكم عليه مسند أحمد 25436
الراوي: أم سلمة
الحديث السابق رقم 1431b الحديث التالي رقم 1433
