لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 577
وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رضى الله عنه - قَالَ: { أَلْحَدُو ا 1 لِي لَحْدًا, وَانْصِبُوا عَلَى اللَّبِنِ نُصْبًا, كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. } رَوَاهُ مُسْلِم ٌ 2 .
1 - بوصل الهمزة وفتح الحاء، ويجوز بقطع الهمزة وكسر الحاء. واللحد: هو الشق تحت الجانب القبلي من القبر.
2 - صحيح. رواه مسلم (966).
رواه مسلم (966)، النسائي (2007، 2008)، ابن ماجه (1556) وأحمد (1372، 1407، 1516). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (577).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 966
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 966
الْحَدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَىَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي: سعد مشروح
صحيح
سنن النسائي 2007
الراوي: سعد
صحيح
سنن النسائي 2008
الراوي: سعد مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 1556
الراوي: سعد مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1372
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1407
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1516
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 578
صحيح
مشكاة المصابيح 1693
وأخرجه أيضًا… (8)
- السنن الكبرى للبيهقي (6109)الْحَدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا ، كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
- السنن الكبرى للنسائي (2119)الْحَدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ كَمَا فُعِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- السنن الكبرى للنسائي (2120)الْحَدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ نَصْبًا ، كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- السنن الكبرى للنسائي (6849)أَلْحِدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ ، كَمَا فُعِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- السنن الكبرى للنسائي (6850)أَلْحِدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ نَصَبًا ، كَمَا فُعِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (2281)الْحَدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- مسند سعد بن أبي وقاص للدورقي (19)ألْحَدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ نَصَبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1827)الْحِدُوا لِي لَحْدًا ، وَأنْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23890
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4532
الراوي: عبد الله بن عمر