لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 62
الراوي: علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضى الله عنه - قَالَ: { جَعَلَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ, وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ. يَعْنِي: فِي اَلْمَسْحِ عَلَى اَلْخُفَّيْنِ } أَخْرَجَهُ مُسْلِم ٌ 1 .
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه مسلم (276a ، 276b )، النسائي (128 )، أحمد (710 ، 920 ، 1064 ، 1071 ، 1181 ) والدارمي (708 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (62).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 276a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح صحيح مسلم 276a
ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ .
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
صحيح صحيح مسلم 276b
صحيح سنن النسائي 128
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه مسند أحمد 710
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه مسند أحمد 920
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه مسند أحمد 1064
الراوي: علي بن أبي طالب
عرض الروايات (10)
لم يُحكم عليه مسند أحمد 1071
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه مسند أحمد 1181
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه سنن الدارمي 708
الراوي: علي بن أبي طالب
صحيح مشكاة المصابيح 517
وأخرجه أيضًا… (25)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (799)رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ ،أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (819)يَأْمُرُ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ الأحاديث المختارة (2505)الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ البحر الزخار بمسند البزار (1437)نَمْسَحُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ البحر الزخار بمسند البزار (2417)بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا ، وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ البحر الزخار بمسند البزار (3084)رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ السنن الكبرى للبيهقي (1200)الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ , فَقَالَ : لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ , وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ السنن الكبرى للبيهقي (1211)الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ , فَقَالَ : ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ السنن الكبرى للبيهقي (1225)رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ , وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا السنن الكبرى للبيهقي (1229)لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ , وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ , إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَقَدْمَاهُ طَاهِرَتَانِ المنتقى من السنن المسندة (82)لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ سنن الدارقطني (651)رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ , وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً , إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا سنن الدارقطني (656)يَأْمُرُ بِالْمَسْحِ عَلَى ظَهْرِ الْخُفِّ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ , وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً سنن الدارقطني (679)رُخِّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ , وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا صحيح ابن حبان (1350)رَخَّصَ لِلَمْسَافِرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلَمْقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفِيهِ ، فَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا صحيح ابن حبان (1358)الْمَسْحِ عَلَى الْخُفِينِ ، قَالَ : لِلَمْسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلَمْقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ صحيح ابن حبان (1360)الْمَسْحِ ، فَقَالَ : لِلَمْسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلَمْقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ صحيح ابن خزيمة (197)رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (72)لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ثُمَّ قَالَ : وَايْمُ اللَّهِ لَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهَا خَمْسًا مسند أبي يعلى الموصلي (163)يَأْمُرُنَا بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ مسند أبي يعلى الموصلي (554)فِي سَفَرٍ فَمَسَحْنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا مسند ابن الجعد (161)الْمَسْحُ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ مسند الشافعي (54)أَرْخَصَ لِلْمُسَافِرِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً معرفة السنن والآثار للبيهقي (478)أَرْخَصَ لِلْمُسَافِرِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ , وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً معرفة السنن والآثار للبيهقي (481)جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ , وَلَيْلَةً وَيَوْمًا لِلْمُقِيمِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه رياض الصالحين 19
+ 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 66
الراوي: أبي بن عمارة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 20856
الراوي: خزيمة بن ثابت + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه مسند أحمد 20851
الراوي: خزيمة بن ثابت + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 20859
الراوي: خزيمة بن ثابت + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 20870
الراوي: خزيمة بن ثابت + رواية أخرى
الحديث السابق رقم 61 الحديث التالي رقم 63
