لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 669
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ, فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ, فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ, فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اَللَّهُ وَسَقَاهُ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 .
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (1933 ، 6669 )، مسلم (1155 )، ابن ماجه (1673 )، أحمد (8773 ، 9125 ، 9974 ، 10251 ) والدارمي (1663 ، 1664 ). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (669).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1933
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 1933
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 6669
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 1155
مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 1673
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 8773
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 9125
الراوي: أبو هريرة
عرض الروايات (12)
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 9974
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 10251
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه سنن الدارمي 1663
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه سنن الدارمي 1664
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين 1242
الراوي: أبو هريرة
صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح 2003
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (17)
التاريخ الكبير للبخاري (90)مَنْ نَسِيَ فَأَكَلَ ، أَوْ شَرِبَ ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ السنن الكبرى للبيهقي (7455)إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ , فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ السنن الكبرى للبيهقي (7456)إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا وَنَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (305)مَنْ نَسَى وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ المحلى بالآثار لابن حزم (1067)إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَأَكَلَ ، أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2384)إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ ، وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ المعجم الأوسط للطبراني (6363)إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمُهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ المنتقى من السنن المسندة (385)إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (2458)إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا فَنَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (2459)مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ وَشَرِبَ ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (8805)مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ شرح السنة (1754)إِذَا نَسِيَ ، فَأَكَلَ وَشَرِبَ ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ صحيح ابن خزيمة (1872)إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (1173)مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ مسند أبي يعلى الموصلي (6024)مَنْ نَسِيَ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمُهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ مسند الشاميين للطبراني (2615)إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّ اللَّهَ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2165)مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 9955
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 25822
الراوي: أم إسحاق مولاة أم حكيم
صحيح جامع الترمذي 722
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى مشروح
الحديث السابق رقم 668 الحديث التالي رقم 670
