لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 77
وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَحِمَهُ اَللَّهُ; { أَنَّ فِي اَلْكِتَابِ اَلَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: أَنْ لَا يَمَسَّ اَلْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ } رَوَاهُ مَالِكٌ مُرْسَلاً, وَوَصَلَهُ النَّسَائِيُّ, وَابْنُ حِبَّانَ, وَهُوَ مَعْلُولٌ.
رواه مالك (473، 473b) والدارمي (2166). ذكره في بلوغ المرام من أدلة الأحكام (77).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: موطأ مالك 473
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
موطأ مالك 473
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، . أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي، كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ " أَنْ لاَ يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلاَّ طَاهِرٌ.
مشروح
لم يُحكم عليه
موطأ مالك 473b
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2166
الراوي: عمرو بن حزم
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 465
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (747)أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ ، وَلَا يُصَلِّي الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ ، وَأَنْ لَا يَحْتَبِيَ وَلَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ
- الإبانة الكبرى لابن بطة (1121)الْقُرْآنَ كَلامُ اللَّهِ ، فَلا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (172)لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ
- التمهيد لابن عبد البر (2949)لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا عَلَى طُهُورٍ
- التمهيد لابن عبد البر (2950)لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (375)لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرًا
- السنن الكبرى للبيهقي (376)لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرًا
- السنن الكبرى للبيهقي (1349)وَلا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- المراسيل مع الأسانيد لأبي داود (82)لا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- المراسيل مع الأسانيد لأبي داود (83)لا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (92)أَلا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ ، وَلا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ ، وَأَلا يَحْتَبِيَ وَلَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ
- المعجم الصغير للطبراني (1160)لا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- المعجم الكبير للطبراني (13046)لا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني (3063)وَلا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- سنن الدارقطني (383)لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرًا
- سنن الدارقطني (385)لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (453)لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (454)لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- شرح السنة (274)أَنْ لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- شعب الإيمان للبيهقي (1942)لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- صحيح ابن حبان (6703)وَلا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِِلا طَاهِرٌ
- مصنف عبد الرزاق (1279)لا يُمَسُّ الْقُرْآنُ إِلا عَلَى طُهْرٍ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (203)أَن لا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (148)لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ
- موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (269)لا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 116
الراوي: علي بن أبي طالب + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 604
الراوي: علي بن أبي طالب + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 648
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 830
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 962
الراوي: علي بن أبي طالب
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 146
يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
