لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1286
الراوي:وائل رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
رواه الدارمي (1286)، أبو داود (838، 839)، الترمذي (268)، النسائي (1089، 1154) وابن ماجه (882).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 839
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 838
الراوي: وائل
ضعيف
سنن أبي داود 839
مشروح
ضعيف
جامع الترمذي 268
مشروح
ضعيف
سنن النسائي 1089
الراوي: وائل مشروح
ضعيف
سنن النسائي 1154
الراوي: وائل
ضعيف
سنن ابن ماجه 882
الراوي: وائل مشروح
عرض الروايات (7)
ضعيف
مشكاة المصابيح 898
وأخرجه أيضًا… (12)
- الأنوار في شمائل النبي المختار (553)إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قِبَلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قِبَلَ رُكْبَتَيْهِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1381)إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ وَضَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (123)إِذَا سَجَدَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (364)إِذَا صَلَّى فَأَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ إِلَى الأَرْضِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (522)إِذَا سَجَدَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
- السنن الكبرى للنسائي (669)إِذَا سَجَدَ وَضْعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
- السنن الكبرى للنسائي (734)إِذَا سَجَدَ وَضْعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
- المعجم الكبير للطبراني (17593)إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
- شرح السنة (638)إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
- صحيح ابن حبان (1951)إِذَا سَجَدَ ، وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (221)إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (105)إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا قَامَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 310
الراوي: أبو هريرة + 4 روايات أخرى
صحيح
سنن النسائي 1091
الراوي: أبو هريرة
