لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1502
الراوي:سلمة بن الأكوع رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ
رواه الدارمي (1502)، البخاري (4168)، مسلم (860b)، أبو داود (1085)، النسائي (1391)، ابن ماجه (1100) وأحمد (15899، 15949).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 4168
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4168
الراوي: سلمة بن الأكوع مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 860b
الراوي: سلمة بن الأكوع مشروح
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 1085
الراوي: سلمة بن الأكوع مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 1391
الراوي: سلمة بن الأكوع مشروح
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 1100
الراوي: سلمة بن الأكوع مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 15899
الراوي: سلمة بن الأكوع
عرض الروايات (8)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 15949
الراوي: سلمة بن الأكوع
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 446
الراوي: سلمة بن الأكوع
وأخرجه أيضًا… (15)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (165)كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ تَكُونُ الْقَائِلَةُ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (792)نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْجُمُعَةَ , ثُمَّ نَرْجِعُ فَلَا نَجِدُ لِلْحِيطَانِ فَيْئًا نَسْتَظِلُّ بِهِ
- التمهيد لابن عبد البر (1275)نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نَرْجِعُ ، فَنَقِيلُ
- السنن الكبرى للبيهقي (5232)نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ يُسْتَظَلُّ بِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (1685)نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ ، وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1750)نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (5649)نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ تَكُونُ الْقَائِلَةُ
- المعجم الكبير للطبراني (6129)نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْجُمُعَةَ ، وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ
- تهذيب الكمال للمزي (535)نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نُرِيحُ النَّوَاضِحَ
- صحيح ابن حبان (2879)نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نَرْجِعُ ، فَنَقِيلُ
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (495)نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1905)كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا
- مسند الروياني (1154)نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نَرْجِعُ وَمَا لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ نَسْتَظِلُّ بِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (5000)نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (3106)نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نَنْصَرِفُ ، وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ نَسْتَظِلُّ بِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 447
الراوي: سهل بن سعد الساعدي + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11851
الراوي: أنس بن مالك + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14012
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21780
الراوي: سهل بن سعد الساعدي + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13002
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1337
الراوي: الزبير بن العوام