لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1592
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي هِشَامٌ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ
رواه الدارمي (1592).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (7)
- الأم للشافعي (2187)خَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ
- الزيادات على كتاب المزني (160)خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَن ظَهْرِ غِنًى ، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ
- العيال (7)خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2927)خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (2016)خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ
- مسند الشهاب (1144)خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
- معجم السفر للسلفي (63)خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تَصَدَّقُ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 526
الراوي: حكيم بن حزام + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10107
الراوي: أبو هريرة + 19 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14004
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6114
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1600
الراوي: جابر بن عبد الله
ضعيف
سنن أبي داود 1673
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح