لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1667
الراوي:أبو يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
رواه الدارمي (1667)، أبو داود (2368، 2369)، ابن ماجه (1681) وأحمد (16489، 16495، 16497، 16502، 16503، 16504، 16505، 16507).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2368
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 2368
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس مشروح
صحيح
سنن أبي داود 2369
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
صحيح
سنن ابن ماجه 1681
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16489
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16495
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16497
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
عرض الروايات (14)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16502
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16503
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16504
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16505
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16507
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16515
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21412
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
صحيح
مشكاة المصابيح 2012
الراوي: أبو يعلى شداد بن أوس
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (1200)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- الأحاديث المختارة (1201)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- الأحاديث المختارة (3931)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- السنن الكبرى للنسائي (3054)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- السنن الكبرى للنسائي (3055)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1487)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1488)يَمْشِي فِي الْبَقِيعِ فِي رَمَضَانَ إِذْ رَأَى رَجُلا يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1489)يَمْشِي بِالْبَقِيعِ فِي رَمَضَانَ إِذْ رَأَى رَجُلا يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1490)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1491)أَتَى عَلَى رَجُلٍ بِالْبَقِيعِ وَهُوَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1492)مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ صَبِيحَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ وَهُوَ يَحْتَجِمُ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1493)مَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1495)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ , فَقَالَ بَعْضُ مَنْ خَالَفَنَا فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ : إِنَّ الْحِجَامَةَ لا تُفْطِرُ الصَّائِمَ ، وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
- المستدرك على الصحيحين (1496)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- المستدرك على الصحيحين (1498)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن حبان (3614)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن حبان (3615)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن حبان (3616)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن حبان (3617)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن خزيمة (1852)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن خزيمة (1853)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن خزيمة (1867)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- صحيح ابن خزيمة (1868)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (642)أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (643)“ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ “
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21337
الراوي: ثوبان + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15268
الراوي: رافع بن خديج + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15336
الراوي: معقل بن سنان الأشجعي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24083
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8413
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20825
الراوي: أسامة بن زيد