لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1746
الراوي:أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَجَّ وَهُوَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ لِي أَحَجَجْتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَيْفَ أَهْلَلْتَ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْسَنْتَ اذْهَبْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ قَالَ فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ بَنِي قَيْسٍ فَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسِي فَجَعَلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ فَقَالَ لِي رَجُلٌ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ رُوَيْدًا بَعْضَ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ فَقُلْتُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فُتْيَا فَلْيَتَّئِدْ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَبِهِ فَأْتَمُّوا فَلَمَّا قَدِمَ أَتَيْتُهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّ كِتَابَ اللَّهِ يَأْمُرُ بِالتَّمَامِ وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
رواه الدارمي (1746)، البخاري (1559، 1724، 1795، 4397)، مسلم (1221a، 1221b، 1221c)، النسائي (2738، 2742) وأحمد (18713، 18727).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1559
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1559
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1724
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1795
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4397
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1221a
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1221b
عرض الروايات (11)
صحيح
متفق عليه حديث قدسي صحيح مسلم 1221c
الراوي: أبو موسى الأشعري
صحيح
متفق عليه حديث قدسي سنن النسائي 2738
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه سنن النسائي 2742
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18713
الراوي: أبو موسى الأشعري
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18727
الراوي: أبو موسى الأشعري
وأخرجه أيضًا… (21)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (913)بِمَا أَهْلَلْتَ ؟ فَقُلْتُ : أَهْلَلْتُ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، طُفْ بِالْبَيْتِ ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَحِلَّ
- البحر الزخار بمسند البزار (243)بِمَا أَهْلَلْتَ ؟ . فَقَالَ : أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ ؟ . قُلْتُ : لا ، قَالَ : فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَحِلَّ . فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْ رَ
- السنن الكبرى للبيهقي (8026)كَيْفَ قُلْتَ حِينَ أَحْرَمْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِهْلالٌ كَإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : هَلْ سُقْتَ هَدْيًا ؟ قُلْتُ : لا ، قَالَ : فَانْطَلِقْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَحِلَّ ، فَانْطَلَقْتُ فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ عَمَدْت
- السنن الكبرى للبيهقي (8328)بِمَا أَهْلَلْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَبَّيْكَ بِإِهْلالٍ كَإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : أَحْسَنْتَ ، فَأَمَرَنِي فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
- السنن الكبرى للنسائي (3604)بِمَا أَهْلَلْتَ ؟ قُلْتُ : أَهْلَلْتُ بِإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ ؟ قُلْتُ : لا ، قَالَ : فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1162)بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ قُلْتُ : أَهْلَلْتُ بِإِِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ ؟ قُلْتُ : لا ، قَالَ : طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ ، فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْنِي وَغَسَلَتْ رَأْسِي
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2599)بِمَا أَهْلَلْتَ ؟ قُلْتُ : أَهْلَلْتُ بِإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ ؟ قُلْتُ : لا ، قَالَ : فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ حِلَّ
- المنتقى من السنن المسندة (428)اذْهَبْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَحَلَّ
- الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (262)بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ قُلْتُ : أَهْلَلْتُ بِإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ : هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ ؟ قُلْتُ : لا ، قَالَ : طُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَحِلَّ قَالَ : فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَّطَتْنِي وَغَسَ
- الناسخ والمنسوخ للنحاس (53)بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ فَقُلْتُ : بِإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ ؟ قُلْتُ : لَا , قَالَ : فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَحُلَّ
- حجة الوداع لابن حزم (84)بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ , فَقُلْتُ : كَإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : هَلْ مَعَكَ مِنْ هَدْيٍ ؟ قُلْتُ : لا ، فَأَمَرَنِي فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَمَرَنِي فَأَحْلَلْتُ
- حجة الوداع لابن حزم (359)بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ , قُلْتُ : بِإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : هَلْ مَعَكَ هَدْيٌ ؟ قُلْتُ : لا ، فَأَمَرَنِي فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَمَرَنِي فَأَحْلَلْتُ
- حجة الوداع لابن حزم (409)بِمَ أَهْلَلْتَ ، قُلْتُ : أَهْلَلْتُ بِإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ ؟ ، قُلْتُ : لا ، قَالَ : طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ
- حجة الوداع لابن حزم (413)لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ
- حجة الوداع لابن حزم (430)لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
- حجة الوداع لابن حزم (443)بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ , قُلْتُ : بِإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ ؟ , قُلْتُ : لا ، قَالَ : طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ
- شرح السنة (1888)بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ إِلَى قَوْمِي بِالْيَمَنِ ، فَجِئْتُ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ ، فَقَالَ : بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ ، قُلْتُ : أَهْلَلْتُ كَإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : هَلْ مَعَكَ مِنْ هَدْيٍ ؟ ، قُلْتُ : لا ، فَأَمَرَنِي ، فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ ، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَمَرَنِي فَأَحْلَ
- مستخرج أبي عوانة (2676)طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ احْلِلْ
- مسند أبي داود الطيالسي (66)نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَ بِالتَّمَامِ ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
- مسند أبي داود الطيالسي (513)كَيْفَ أَهْلَلْتَ ؟ ، قَالَ : قُلْتُ : لَبَّيْكَ بِإِهْلالٍ كَإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : أَحْسَنْتَ طُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَحِلَّ ، فَفَعَلْتُ ، وَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ بَنِي قَيْسٍ ، فَفَلَتَ رَأْسِي ، فَجَعَلْتُ أُفْتِي بِهِ النَّاسَ ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ :
- مسند الروياني (556)أَحَجَجْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ قُلْتُ : لَبَّيْكَ بِإِهْلالٍ كَإِهْلالِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
