لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1788
الراوي:عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ يَقُولُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ فَأُعْمِرَهَا مِنْ التَّنْعِيمِ قَالَ سُفْيَانُ كَانَ شُعْبَةُ يُعْجِبُهُ مِثْلَ هَذَا الْإِسْنَادِ
رواه الدارمي (1788).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (10)
- أخبار مكة للأزرقي (975)أَرْدِفْ أُخْتَكَ ، يَعْنِي عَائِشَةَ ، فَاعْمُرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ، فَإِذَا أَهْبَطْتَ بِهَا الأَكَمَةَ فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ ، فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ
- أخبار مكة للأزرقي (976)أُرْدِفَ عَائِشَةَ ، فَأُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
- أخبار مكة للفاكهي (2838)اذْهَبْ بِأُخْتِكَ عَائِشَةَ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ إِذَا انْحَدَرْتَ مِنَ الأَكَمَةِ ، فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (8131)أَرْدِفْ أُخْتَكَ يَعْنِي عَائِشَةَ ،فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا الأَكَمَةَ فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ ، فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُسْتَقْبِلَةٌ
- السنن الكبرى للنسائي (4116)أُرْدِفَ عَائِشَةَ فَأُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
- المستدرك على الصحيحين (6010)أَرْدِفْ أُخْتَكَ عَائِشَةَ ، فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ ، فَإِذَا هَبَطَتِ الأَكَمَةَ فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ ، فَإِنَّهَا عَمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (35236)أُرْدِفَ عَائِشَةَ ، فَأُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (765)أُرْدِفَ عَائِشَةَ , فَأُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
- مسند ابن الجعد (28)أُرْدِفَ عَائِشَةَ ، فَأُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (71)أَرْدِفَ عَائِشَةَ فَأُعْمِرُهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 148
الراوي: عائشة + 18 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 742
الراوي: جابر بن عبد الله + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 25140
الراوي: عائشة + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24482
الراوي: عائشة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13802
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23759
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى