لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1900
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ
رواه الدارمي (1900)، مسلم (1934a، 1934c، 1934d)، أبو داود (3803، 3805)، النسائي (4348)، ابن ماجه (3234) وأحمد (2083، 2488، 2611، 2847، 2867، 2910، 2974، 3363).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1934a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1934a
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
صحيح مسلم 1934c
عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
الراوي: ابن عباس مشروح
صحيح
صحيح مسلم 1934d
الراوي: ابن عباس
صحيح
سنن أبي داود 3803
الراوي: ابن عباس مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 3805
الراوي: ابن عباس مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4348
الراوي: ابن عباس مشروح
عرض الروايات (17)
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3234
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2083
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2488
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2611
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2847
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2867
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2910
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2974
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3363
الراوي: ابن عباس
صحيح
مشكاة المصابيح 4105
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4129
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (494)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ، وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ ، وَعَنْ ثَمَنِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَعَنْ عَسْبِ كُلِّ ذِي فَحْلٍ
- الأحاديث المختارة (495)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ ، وَعَنْ لَحْمِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَعَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ الأُرْجُوَانِ
- السنن الكبرى للنسائي (4703)كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ
- المستدرك على الصحيحين (2209)عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ ، وَعَنْ شَرْيِ الْمَغْنَمِ حَتَّى يُقْسَمَ
- المستدرك على الصحيحين (2540)عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَعَنِ النِّسَاءِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَئْنَ حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْخُمُسِ حَتَّى يُقْسَمَ
- صحيح ابن حبان (5391)أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، حَرَامٌ
- صحيح ابن حبان (5392)نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
- صحيح ابن حبان (5393)أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1205)يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ وَطْءِ الْحَبَالَى ، وَعَنْ بَيْعِ الْخُمُسِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ
- مستخرج أبي عوانة (5998)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
- مستخرج أبي عوانة (5999)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
- مستخرج أبي عوانة (6000)نَهَى عَنِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
- مستخرج أبي عوانة (6001)نَهَى عَنِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
- مستخرج أبي عوانة (6002)عَنِ أكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
- مستخرج أبي عوانة (6003)يَنْهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبْعِ
- مستخرج أبي عوانة (6004)لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَلُحُومَ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
- مستخرج أبي عوانة (6005)أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ حَرَامٌ
- مستخرج أبي عوانة (6006)كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
- مستخرج أبي عوانة (6007)نَهَى عَنِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَعَنْ وَطْءِ الْحَبَالَى
- مستخرج أبي عوانة (6008)يَنْهَى عَنِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
- مستخرج أبي عوانة (6009)الْخَطْفَةِ ، وَالنُّهْبَةِ ، وَالْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
- مستخرج أبي عوانة (6010)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
- مستخرج أبي عوانة (6011)كُلّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
- مستخرج أبي عوانة (6012)كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
- مستخرج أبي عوانة (6013)نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1319b
الراوي: أبو هريرة + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 25
+ 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17069
الراوي: أبو ثعلبة الخشني + 18 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 1141
الراوي: علي بن أبي طالب + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5525
الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6009
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان