لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1901
الراوي:أسامة بن عمير الهذلي رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْتَرَشَ أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
رواه الدارمي (1901)، الترمذي (1770c)، النسائي (4253) وأحمد (19784، 19789).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 4253
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 1770c
الراوي: أسامة بن عمير الهذلي
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4253
الراوي: أسامة بن عمير الهذلي مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19784
الراوي: أسامة بن عمير الهذلي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19789
الراوي: أسامة بن عمير الهذلي
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 811
وأخرجه أيضًا… (12)
- أسد الغابة (1990)نهى عن جلود السباع
- أسد الغابة (2039)نهى عن جلود السباع أن تفترش
- الأحاديث المختارة (1291)نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
- الأحاديث المختارة (1293)نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (71)نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
- التمهيد لابن عبد البر (69)نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
- السنن الكبرى للبيهقي (55)نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
- السنن الكبرى للبيهقي (65)عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْرَشَ
- السنن الكبرى للنسائي (4460)نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ
- المعجم الكبير للطبراني (510)نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ ، زَادَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : أَنْ تُفْتَرَشَ
- المنتقى من السنن المسندة (861)نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْتَرَشَ
- مصنف ابن أبي شيبة (35731)نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْتَرَشَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16230
الراوي: معاوية + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16241
الراوي: معاوية + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16268
الراوي: معاوية + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16261
الراوي: معاوية
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16304
الراوي: معاوية
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19005
الراوي: أبو سعيد الخدري