لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2001
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ وَلَا مَنَّانٌ وَلَا عَاقٌّ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ
رواه الدارمي (2001، 2002)، النسائي (5672) وأحمد (6251، 6587، 6598).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 5672
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5672
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6251
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6587
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6598
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2002
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3653
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3105)لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مَنَّانٌ ، وَلَا وَلَدُ زِنْيَةٍ ، وَلَا مُدْمِنٌ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3106)لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3107)لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلَا مَنَّانٌ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3110)لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مَنَّانٌ ، وَلَا مُكَذِّبٌ بِالْقَدَرِ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (27)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مُكَذِّبُ بِقَدَرٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (15944)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (18396)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ
- السنن الكبرى للنسائي (4773)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا وَلَدُ زِنْيَةٍ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- السنن الكبرى للنسائي (4774)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا وَلَدُ زِنَا
- السنن الكبرى للنسائي (4777)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا وَلَدُ زِنَا
- السنن الكبرى للنسائي (4782)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ
- السنن الكبرى للنسائي (4783)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنَا
- السنن الكبرى للنسائي (5027)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- المعجم الكبير للطبراني (18400)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- صحيح ابن حبان (3465)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنِيَةٍ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- صحيح ابن حبان (3466)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- كشف الأستار (2053)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ
- مسند أبي داود الطيالسي (1215)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا مُكَذِّبٌ بِالْقَدَرِ
- مسند أبي داود الطيالسي (2397)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ، عَاقٌّ وَلا مَنَّانٌ ، وَلا وَلَدُ زِنْيَةٍ ، وَلا مُدْمِنٌ
- مسند الشاميين للطبراني (2172)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- مسند عبد بن حميد (332)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا وَلَدُ زَانِيَةٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (23476)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنٌ ، وَلا مَنَّانٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (24822)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (24828)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ
- مصنف عبد الرزاق (13462)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا وَلَدُ زِنًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1835
+ 17 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3655
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10684
الراوي: أبو سعيد الخدري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10790
الراوي: أبو سعيد الخدري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5904
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12881
الراوي: أنس بن مالك
