لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 2538
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ يَعْنِي أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَقْعُدُ فِيهِ وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
رواه الدارمي (2538)، البخاري (6269)، مسلم (2177a، 2177b) وأحمد (4430، 4505، 5524، 5789).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6269
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6269
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2177a
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2177b
لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَقْعَدِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا "
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4430
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4505
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5524
الراوي: عبد الله بن عمر
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5789
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1441
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 1140
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأم للشافعي (347)لَا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَخْلُفُهُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
- الأموال لابن زنجويه (289)لا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَقْعَدِهِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَوَسَّعُوا وَتَفَسَّحُوا
- الأموال للقاسم بن سلام (211)لا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
- البحر الزخار بمسند البزار (3141)لا يُقِيمُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ، وَلا يَمْسَحُ يَدَهُ بِثَوْبِ مَنْ لا يَمْلِكُ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1416)يُقِيمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَقْعَدِهِ ، ثُمَّ يَجْلِسَ فِيهِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1432)وَنَهَى أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ فَيَجْلِسَ فِيهِ
- التاريخ الكبير للبخاري (371)لا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (266)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (5440)لا يُقِيمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (10940)لا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
- الكفاية في علم الرواية للخطيب (240)لا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَقْعَدِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
- المستدرك على الصحيحين (7778)لا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَقْعُدُ فِيهِ ، وَلا تَمْسَحْ يَدَكَ بِثَوْبِ مَنْ لا تَمْلِكُ
- المعجم الأوسط للطبراني (394)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
- جزء أبي جهم البغدادي (50)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
- شرح السنة (3232)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
- شرح السنة (3233)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَخْلُفُهُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (315)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَخْلُفُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
- مسند الحميدي (641)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
- مسند الشافعي (273)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَخْلُفُهُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
- مسند الشاميين للطبراني (2886)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (24990)لا يُقِيمَنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَنْ مَقْعَدِهِ ، ثُمَّ يَقْعُدُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
- معالم التنزيل تفسير البغوي (1232)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَخْلُفُهُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا .
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (765)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1600)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ يَخْلُفُهُ فِيهِ ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا
- نظم الآلي بالمائة العوالي (68)لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10358
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13629
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6083
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5311
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19552
الراوي: أبو بكرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19583
الراوي: أبو بكرة