لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2539
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ أَوْ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
رواه الدارمي (2539)، مسلم (2179)، أبو داود (4853)، ابن ماجه (3717) وأحمد (7252، 7476، 8153، 8686، 9398، 9874، 10403، 10520).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2179
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2179
مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4853
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 3717
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7252
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7476
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8153
الراوي: أبو هريرة
عرض الروايات (14)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8686
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9398
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9874
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10403
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10520
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14937
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 825
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1138
وأخرجه أيضًا… (25)
- أحاديث عفان بن مسلم (106)إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ وَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فَقَامَ إِلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- أحاديث عفان بن مسلم (107)إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- الأم للشافعي (348)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- الأموال لابن زنجويه (288)إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- الأموال للقاسم بن سلام (209)إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ , ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1784)مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (284)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- الجامع لمعمر بن راشد (392)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- الجزء الثاني من مسند أبي هريرة (90)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- الجزء الثاني من مسند أبي هريرة (94)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (5445)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسٍ كَانَ فِيهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (10944)إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- الطيوريات (146)مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- المحلى بالآثار لابن حزم (582)إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (17845)إِذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- شرح السنة (3234)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- صحيح ابن حبان (594)إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- صحيح ابن خزيمة (1723)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَرْجِعُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- مسند ابن الجعد (2338)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (316)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- مسند الروياني (1501)إِذَا قَامَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- مسند الشافعي (274)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (1091)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ , ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- معجم الصحابة لابن قانع (1840)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، فَإِنِ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ ، فَقَامَ إِلَيْهَا ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1603)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14936
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9379
الراوي: أبو هريرة
صحيح
جامع الترمذي 2751
مشروح
