لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2660
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّا كُنَّا نَسْمَعُ مُتَكَلِّفٌ فَقَالَ هَذَا مَا سَمِعْتُ
رواه الدارمي (2660) وأحمد (6428).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6428
الراوي: عبد الله بن عمرو
وأخرجه أيضًا… (19)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2487)لا يَقُصُّ فِي مَسْجِدِنَا إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ
- أسد الغابة (2138)لا يقص إلا أمير ، أو مأمور ، أو مختال
- البحر الزخار بمسند البزار (2422)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ
- التاريخ الكبير للبخاري (1026)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ ، أَوْ مُرَائِي
- المسند للشاشي (82)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (3296)لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- المعجم الصغير للطبراني (602)لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ
- المعجم الكبير للطبراني (14583)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ فَأَمْسَكَ عَنِ الْقَصَصِ حَتَّى أَمَرَهُ بِهِ مُعَاوِيَةُ
- تاريخ المدينة لابن شبة (9)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- تاريخ المدينة لابن شبة (10)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ
- تاريخ المدينة لابن شبة (11)لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (28735)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (34144)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (34145)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (53955)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُحْتَالٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (53956)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
- غريب الحديث للخطابي (532)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ , أَوْ مَأْمُورٌ , أَوْ مُخْتَالٌ
- معجم الصحابة لابن قانع (1327)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُحْتَالٌ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6737)لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17358
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6374
الراوي: عبد الله بن عمرو + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22849
الراوي: عوف بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22869
الراوي: عوف بن مالك
