لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 375
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ وَلِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
رواه الدارمي (375) وابن ماجه (253).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 253
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 253
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 369
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 376
+ رواية أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 254
" لاَ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ وَلاَ لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ وَلاَ تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارُ النَّارُ "
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 259
الراوي: حذيفة بن اليمان مشروح
ضعيف
جامع الترمذي 2655
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى مشروح