انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب المقدمة

سنن ابن ماجه ⁦108⁩

باب فَضْلِ عُمَرَ رضى الله عنه

صحيح 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦108⁩

الراوي:أبو ذر رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏

"‏ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ ‏"

رواه ابن ماجه (108)، أبو داود (2962) وأحمد (20333، 20484، 20562).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦2962⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( عَلَى لِسَان عُمَر ) قِيلَ تَعْدِيَته بِعَلَى لِتَضْمِينِهِ مَعْنَى الْإِجْرَاء وَفِيهِ تَعْيِين الظُّهُور.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 108
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ صحيحSahih الحديث رقم 108
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 108
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 108

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦20333⁩

حَدَّثَنَا يُونُسُ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ بُرْدٍ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ عَفَّانُ قَالَ أَخْبَرَنَا بُرْدٌ أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ مَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ نِعْمَ الْفَتَى غُضَيْفٌ فَلَقِيَهُ أَبُو ذَرٍّ فَقَالَ أَيْ أُخَيَّ اسْتَغْفِرْ لِي…

الراوي: أبو ذر

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦20484⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ رَجُلٍ مِنْ أَيْلَةَ قَالَ مَرَرْتُ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ نِعْمَ الْغُلَامُ فَاتَّبَعَنِي رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ عِنْدَهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي ادْعُ اللَّهَ لِي بِخَيْرٍ قَالَ قُلْتُ وَمَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ أَنَا أَبُو ذَرٍّ…

الراوي: أبو ذر

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦20562⁩

حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ مَرَرْتُ بِعُمَرَ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَدْرَكَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا فَتَى ادْعُ اللَّهَ لِي بِخَيْرٍ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ قَالَ قُلْتُ وَمَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ قَالَ أَنَا أَبُو ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ…

الراوي: أبو ذر

وأخرجه أيضًا… (25)
  • الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (59)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (60)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (3457)اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • السنة لابن أبي عاصم (1046)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (2391)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (255)اللَّهَ تَعَالَى ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (6867)إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ ، يَقُولُ بِهِ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (449)اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (450)اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46514)اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46518)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46523)اللَّهَ ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46528)الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46532)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (46536)اللَّهَ ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (51560)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (51561)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (51562)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (51566)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ، وَقَلْبِهِ
  • شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (2065)اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • شرح السنة (3783)إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • شرح السنة (3784)إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • مسند الشاميين للطبراني (48)اللَّهَ ضَرَبَ بِالْحَقِّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
  • مسند الشاميين للطبراني (3509)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31285)اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦4898⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ

الراوي: عبد الله بن عمر

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦5438⁩

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى قَلْبِ عُمَرَ وَلِسَانِهِ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا نَزَلَ بِالنَّاسِ أَمْرٌ قَطُّ فَقَالُوا فِيهِ وَقَالَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ…

الراوي: عبد الله بن عمر

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦8846⁩

حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ عَنْ جَهْمِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ مِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ

الراوي: أبو هريرة

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ