الراوي: جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَخْطُبُ فَجَعَلَ يَتَخَطَّى النَّاسَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه ابن ماجه (1115 ).
شرح السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه: وضع الدراسة
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( آذَيْت ) أَيْ النَّاس بِتَخَطِّيك ( وَآنَيْت ) كَآذَيْتَ وَزْنًا أَيْ أَخَّرْت الْمَجِيء وَأَبْطَأْت.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih الحديث
رقم 1115
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ
صحيح Sahih Lighairihi الحديث
رقم 1115
زبير علي زئيت 1435 هـ
صحيح Sahih الحديث
رقم 1115
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ
صحيح Sahih الحديث
رقم 1115
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (8)
البحر الزخار بمسند البزار (2986)يَخْطُبُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ : اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ السنن الكبرى للبيهقي (5429)اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ المستدرك على الصحيحين (998)اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ المنتقى من السنن المسندة (290)اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ شرح معاني الآثار للطحاوي (1383)يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ صحيح ابن حبان (2860)اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ صحيح ابن خزيمة (1713)جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ , فَقَالَ لَهُ : اجْلِسْ , فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ معرفة السنن والآثار للبيهقي (1597)اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 17014
الراوي: عبد الله بن بسر + روايتان أخريان
صحيح سنن النسائي 1399
الراوي: عبد الله بن بسر مشروح
الحديث السابق رقم 1114 الحديث التالي رقم 1116
