الراوي: عبد الله بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
صَلَّى صَلاَةً أَظُنُّ أَنَّهَا الظُّهْرُ (العَصْرُ) فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ .
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه ابن ماجه (1206 ) وأحمد (21842 ).
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 1206
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 1206
زبير علي زئيت 1435 هـ
صحيح Sahih - Bukhari And Muslim
الحديث
رقم 1206
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 1206
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21842
الراوي: عبد الله بن مالك
وأخرجه أيضًا… (4)
تاريخ دمشق لابن عساكر (36515)صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاةً نَظُنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ ، فَقَامَ فِي الثَّالِثَةِ وَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ شرح معاني الآثار للطحاوي (1617)صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاةً نَظُنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ ، فَقَامَ فِي الثَّانِيَةِ وَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، وَهُوَ جَالِسٌ مسند ابن أبي شيبة (841)صَلَّى صَلاةً فَظَنَّ أَنَّهَا الْعَصْرُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ مصنف ابن أبي شيبة (4346)صَلَّى صَلَاةً ، نَظَنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ قَامَ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 331
الراوي: أبو هريرة + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 335
الراوي: عبد الله بن مسعود + 24 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3385
الراوي: عبد الله بن مسعود + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 336
+ 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 334
الراوي: أبو سعيد الخدري + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 218
الراوي: عبد الله بن مالك + 8 روايات أخرى مشروح
الحديث السابق رقم 1205 الحديث التالي رقم 1207