سنن ابن ماجهكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
باب مَا جَاءَ فِيمَنْ قَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ سَاهِيًا
الراوي:المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ فَإِذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلاَ يَجْلِسْ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ "
رواه ابن ماجه (1208) وأحمد (17513).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( فَلَمْ يَسْتَتِمّ قَائِمًا ) هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ الْمُعْتَبَر هُوَ بَقَاء الْقِيَام كَمَا هُوَ الْمُخْتَار فِي مَذْهَبنَا لَا الْقُرْب إِلَى الْقِيَام كَمَا اِعْتَبَرَهُ بَعْض الْفُقَهَاء مِنْ عُلَمَائِنَا الْحَنَفِيَّة.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 1208 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 1208 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 1208 |
