باب مَا جَاءَ فِي تَقْبِيلِ الْمَيِّتِ
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ
قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى دُمُوعِهِ تَسِيلُ عَلَى خَدَّيْهِ .
رواه ابن ماجه (1456)، أبو داود (3163)، الترمذي (989) وأحمد (23036، 23151، 24530).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3163
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( قَبَّلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) مِنْ التَّقْبِيل يَحْتَمِل أَنَّهُ قَبَّلَ بَعْد الِاغْتِسَال أَوْ قَبْله وَيَدُلّ الْحَدِيث عَلَى طَهَارَة الْمَيِّت اِنْتَهَى قَوْله ( عَلَى خَدَّيْهِ ) أَيْ خَدَّيْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ خَدَّيْ عُثْمَان وَيُؤَيِّد الثَّانِي مَا جَاءَ حَتَّى سَالَ دُمُوع النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى وَجْه عُثْمَان وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 1456 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | صحيحHasan Sahih | الحديث | رقم 1456 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 1456 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 1456 |
