إسناده ضعيف
حكم عليه زبير علي زئي
الشمائل المحمدية 325
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ وَهُوَ يَبْكِي أَوْ قَالَ: عَيْنَاهُ تَهْرَاقَانِ.
رواه أبو داود (3163)، الترمذي (989)، ابن ماجه (1456) وأحمد (23036، 23151، 24530). ذكره في الشمائل المحمدية (325).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3163
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده ضعيفDa'if Isnād |
الإسناد فقط |
|
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 3163
الراوي: عائشة مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 989
الراوي: عائشة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 1456
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23036
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23151
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24530
الراوي: عائشة
عرض الروايات (7)
ضعيف
مشكاة المصابيح 1623
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (14)
- أسد الغابة (1019)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، وَهُوَ يَبْكِي ، وَعَيْنَاهُ تَهْرَاقَانِ
- الأنوار في شمائل النبي المختار (277)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، وَهُوَ يَبْكِي
- الشمائل المحمدية للترمذي (312)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ وَهُوَ يَبْكِي أَوْ قَالَ : عَيْنَاهُ تُهْرَاقَانِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (4142)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ دُمُوعَ النَّبِيِّ ﷺ تَسِيلُ عَلَى خَدِّ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (968)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ , حَتَّى سَالَتْ دُمُوعُهُ عَلَى خَدِّهِ
- المستدرك على الصحيحين (1266)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ وَهُوَ يَبْكِي , قَالَ : وَعَيْنَاهُ تُهْرِقَانِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (328)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ
- شرح السنة (1462)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ ، وَهُوَ مَيِّتٌ ، وَهُوَ يَبْكِي
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (815)“ قَبَّلَ النَّبِيُّ , ﷺ , عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى دُمُوعِهِ تَسِيلُ عَلَى خَدَّيْهِ “
- مسند أبي داود الطيالسي (1515)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ ، وَهُوَ مَيِّتٌ
- مسند عبد بن حميد (1535)دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ ، ثُمَّ بَكَى حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْنَتَيْهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (11824)قَبَّلَ النَّبِيُّ ﷺ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، فَرَأَيْتُ دُمُوعَهُ تَسِيلُ عَلَى خَدَّيْهِ .
- مصنف عبد الرزاق (6606)دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، وَهُوَ مَيِّتٌ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ ، ثُمَّ بَكَى حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْنَتَيْهِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (4495)قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ