الراوي:زينب بنت أبي سلمة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وَعُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبِيدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، عَنْ أُمِّهِ، زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ
أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كُلَّهُنَّ خَالَفْنَ عَائِشَةَ وَأَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ أَحَدٌ بِمِثْلِ رَضَاعَةِ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَقُلْنَ وَمَا يُدْرِينَا لَعَلَّ ذَلِكَ كَانَتْ رُخْصَةً لِسَالِمٍ وَحْدَهُ
رواه ابن ماجه (1947).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( وَأَبَيْنَ ) مِنْ الْإِبَاء أَيْ اِمْتَنَعْنَ ( وَمَا يُدْرِينَا لَعَلَّ ذَلِكَ ) يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدهنَّ دَلِيل عَلَى الْخُصُوص وَلَكِنَّهُنَّ أَخَذْنَ بِالْأَحْوَطِ لِاحْتِمَالِ الْخُصُوص وَحِينَئِذٍ فَيُقَال الْأَصْل هُوَ الْعُمُوم نَعَمْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُون عَامًّا فِي مَحَلّ الضَّرُورَة وَأَمَّا الْعُمُوم فَوْق مَحَلّ الضَّرُورَة فَلَا يَدُلّ عَلَيْهِ الْحَدِيث وَاَللَّه أَعْلَم.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1947 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1947 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Muslim |
الحديث |
رقم 1947 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1947 |
