انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب النكاح

سنن ابن ماجه ⁦1976⁩

باب الشَّفَاعَةِ فِي التَّزْوِيجِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦1976⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ عَثَرَ أُسَامَةُ بِعَتَبَةِ الْبَابِ فَشُجَّ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ أَمِيطِي عَنْهُ الأَذَى ‏"‏ ‏.‏ فَتَقَذَّرْتُهُ فَجَعَلَ يَمَصُّ عَنْهُ الدَّمَ وَيَمُجُّهُ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لَوْ كَانَ أُسَامَةُ جَارِيَةً لَحَلَّيْتُهُ وَكَسَوْتُهُ حَتَّى أُنَفِّقَهُ ‏"

رواه ابن ماجه (1976).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( عَثَرَ ) مِنْ الْعَثْرَة وَهِيَ الزَّلَّة أَيْ زَلَّتْ قَدَمُهُ فَسَقَطَ وَوَقَعَ عَلَى عَتَب الْبَاب ( فَشُجَّ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَشَجَّة الرَّأْس وَالْوَجْه مَعْرُوفَة قَوْله ( أَمِيطِي ) أَزِيلِي ( الْأَذَى ) الدَّم ( فَتَقَذَّرَتْهُ ) كَرِهَتْهُ ( وَيَمُجّهُ ) أَيْ يَرْمِيه مِنْ الْفَم ( حَتَّى أُنْفِقهُ ) مِنْ نَفَّقَ بِالتَّشْدِيدِ إِذَا زَوَّجَ وَأُنْفِق لُغَة فِيهِ حَتَّى تَمِيل إِلَيْهَا قُلُوب الرِّجَال وَهَذَا فِي الْمَعْنَى كَالشَّفَاعَةِ فِي النِّكَاح وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده صَحِيح إِنْ كَانَ الْبَهِيّ سَمِعَ مِنْ عَائِشَة وَفِي سَمَاعه كَلَام وَقَدْ سُئِلَ عَنْهُ أَحْمَد فَقَالَ مَا أَرَى فِي هَذَا شَيْئًا إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ الْبَهِيّ قَالَ الْعَلَاء فِ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1976
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1976
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 1976
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1976

في الموضوع نفسه

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ