انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب التجارات

سنن ابن ماجه ⁦2289⁩

باب الشَّرِكَةِ وَالْمُضَارَبَةِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2289⁩

الراوي:صهيب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ ثَلاَثٌ فِيهِنَّ الْبَرَكَةُ الْبَيْعُ إِلَى أَجَلٍ وَالْمُقَارَضَةُ وَإِخْلاَطُ الْبُرِّ بِالشَّعِيرِ لِلْبَيْتِ لاَ لِلْبَيْعِ ‏"

رواه ابن ماجه (2289).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( وَالْمُقَارَضَة ) بِالْقَافِ وَهِيَ الْمُضَارَبَة كَمَا فِي التَّرْجَمَة وَالسُّيُوطِيّ نَقَلَهُ بِالْعَيْنِ وَفَسَّرَهُ بِبَيْعِ الْعَرْض بِالْعَرْضِ وَقَالَ هُوَ لِكَوْنِ الْمَتَاع بِالْمَتَاعِ لَا نَقْد فِيهِ وَالظَّاهِر أَنَّهُ تَصْحِيف وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده صَاح اِبْن صُهَيْب مَجْهُول وَعَبْد الرَّحِيم بْن دَاوُدَ قَالَ الْعُقَيْلِيّ حَدِيثه غَيْر مَحْفُوظ ا ه وَنَصْر بْنُ قَاسِم قَالَ الْبُخَارِيّ حَدِيثه مَجْهُول وَاَللَّه أَعْلَم.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 2289
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 2289
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 2289
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ ضعيف جدًّاVery Daif الحديث رقم 2289

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (20384)ثَلاثٌ فِيهِنَّ الْبَرَكَةُ : الْبَيْعُ إِلَى أَجَلٍ ، وَالْمُعَارَضَةُ ، وَإِخْلاطُ الْبُرِّ بِالشَعِيرِ لِلْبَيْتِ لا لِلْبَيْعِ
الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ