سنن ابن ماجهالكتاب 12
كتاب التجارات
في هذا الكتاب 171 حديثًا.
باب 1.00باب الْحَثِّ عَلَى الْمَكَاسِبِباب الْحَثِّ عَلَى الْمَكَاسِبِ
صحيح
رقم 2137
مختلف في الحكم عليه
رقم 2138
" مَا كَسَبَ الرَّجُلُ كَسْبًا أَطْيَبَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَخَادِمِهِ فَهُوَ صَدَقَةٌ "
ضعيف
رقم 2139
" التَّاجِرُ الأَمِينُ الصَّدُوقُ الْمُسْلِمُ مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
صحيح
متفق عليه رقم 2140
" السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَكَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ "
صحيح
رقم 2141
لا بأس بالغنى لمن اتقى، والصحة لمن اتقى خير من الغنى، وطيب النفس من النعيم
" أَجَلْ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ " . ثُمَّ أَفَاضَ الْقَوْمُ فِي ذِكْرِ الْغِنَى فَقَالَ " لاَ بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النِّعَمِ "
باب 2.00باب الاِقْتِصَادِ فِي طَلَبِ الْمَعِيشَةِباب الاِقْتِصَادِ فِي طَلَبِ الْمَعِيشَةِ
صحيح
رقم 2142
أَجْمِلوا في طلب الدنيا، فإن كلًّا ميسر لما خلق له
" أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا فَإِنَّ كُلاًّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ "
ضعيف
رقم 2143
" أَعْظَمُ النَّاسِ هَمًّا الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَهُمُّ بِأَمْرِ دُنْيَاهُ وَأَمْرِ آخِرَتِهِ "
صحيح
رقم 2144
" أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ "
باب 3.00باب التَّوَقِّي فِي التِّجَارَةِباب التَّوَقِّي فِي التِّجَارَةِ
صحيح
رقم 2145
إِنَّ الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَاللَّغْوُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ "
مختلف في الحكم عليه
رقم 2146
" إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلاَّ مَنِ اتَّقَى اللَّهَ وَبَرَّ وَصَدَقَ "
باب 4.00باب إِذَا قُسِمَ لِلرَّجُلِ رِزْقٌ مِنْ وَجْهٍ فَلْيَلْزَمْهُباب إِذَا قُسِمَ لِلرَّجُلِ رِزْقٌ مِنْ وَجْهٍ فَلْيَلْزَمْهُ
ضعيف
رقم 2147
" مَنْ أَصَابَ مِنْ شَىْءٍ فَلْيَلْزَمْهُ "
ضعيف
رقم 2148
" إِذَا سَبَّبَ اللَّهُ لأَحَدِكُمْ رِزْقًا مِنْ وَجْهٍ فَلاَ يَدَعْهُ حَتَّى يَتَغَيَّرَ لَهُ أَوْ يَتَنَكَّرَ لَهُ "
باب 5.00باب الصِّنَاعَاتِباب الصِّنَاعَاتِ
صحيح
رقم 2149
" مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلاَّ رَاعِيَ غَنَمٍ " . قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " وَأَنَا كُنْتُ أَرْعَاهَا لأَهْلِ مَكَّةَ بِالْقَرَارِيطِ "
صحيح
رقم 2150
" كَانَ زَكَرِيَّا نَجَّارًا "
صحيح
متفق عليه رقم 2151
" إِنَّ أَصْحَابَ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ "
مختلف في الحكم عليه
رقم 2152
" أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ "
باب 6.00باب الْحُكْرَةِ وَالْجَلَبِباب الْحُكْرَةِ وَالْجَلَبِ
ضعيف
رقم 2153
" الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ "
صحيح
رقم 2154
" لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ "
ضعيف
رقم 2155
" مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ ضَرَبَهُ اللَّهُ بِالْجُذَامِ وَالإِفْلاَسِ "
باب 7.00باب أَجْرِ الرَّاقِيباب أَجْرِ الرَّاقِي
مختلف في الحكم عليه
رقم 2156
" أَوَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْتَسِمُوهَا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ سَهْمًا "
باب 8.00باب الأَجْرِ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِباب الأَجْرِ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ
صحيح
رقم 2157
" إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ بِهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا "
مختلف في الحكم عليه
رقم 2158
" إِنْ أَخَذْتَهَا أَخَذْتَ قَوْسًا مِنْ نَارٍ " . فَرَدَدْتُهَا .
باب 9.00باب النَّهْىِ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ، وَعَسْبِ الْفَحْلِباب النَّهْىِ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ، وَعَسْبِ الْفَحْلِ
صحيح
متفق عليه رقم 2159
ـ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .
صحيح
رقم 2160
ثَمَنِ الْكَلْبِ وَعَسْبِ الْفَحْلِ.
صحيح
رقم 2161
ـ عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ .
باب 10.00باب كَسْبِ الْحَجَّامِباب كَسْبِ الْحَجَّامِ
صحيح
رقم 2162
ـ احْتَجَمَ وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ
صحيح
رقم 2163
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ .
صحيح
رقم 2164
ـ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ .
صحيح
رقم 2165
ـ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ .
صحيح
رقم 2166
" اعْلِفْهُ نَوَاضِحَكَ "
باب 11.00باب مَا لاَ يَحِلُّ بَيْعُهُباب مَا لاَ يَحِلُّ بَيْعُهُ
صحيح
متفق عليه رقم 2167
عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ " إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ " . فَقِيلَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ قَالَ " لاَ هُنَّ حَرَامٌ " . ثُمَّ قَالَ…
مختلف في الحكم عليه
رقم 2168
ـ عَنْ بَيْعِ الْمُغَنِّيَاتِ وَعَنْ شِرَائِهِنَّ وَعَنْ كَسْبِهِنَّ وَعَنْ أَكْلِ أَثْمَانِهِنَّ .
باب 12.00باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الْمُنَابَذَةِ، وَالْمُلاَمَسَةِباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الْمُنَابَذَةِ، وَالْمُلاَمَسَةِ
صحيح
رقم 2169
ـ عَنْ بَيْعَتَيْنِ عَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ .
صحيح
رقم 2170
نَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
باب 13.00باب لاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَسُومُ عَلَى سَوْمِهِباب لاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَسُومُ عَلَى سَوْمِهِ
صحيح
متفق عليه رقم 2171
" لاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ "
صحيح
رقم 2172
" لاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَسُومُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ "
باب 14.00باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ النَّجْشِباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ النَّجْشِ
صحيح
متفق عليه رقم 2173
ـ نَهَى عَنِ النَّجْشِ .
صحيح
رقم 2174
" لاَ تَنَاجَشُوا "
باب 15.00باب النَّهْىِ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍباب النَّهْىِ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
صحيح
رقم 2175
" لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ "
صحيح
رقم 2176
" لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ "
صحيح
رقم 2177
ـ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ .
باب 16.00باب النَّهْىِ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِباب النَّهْىِ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ
صحيح
رقم 2178
" لاَ تَلَقَّوُا الأَجْلاَبَ فَمَنْ تَلَقَّى مِنْهُ شَيْئًا فَاشْتَرَى فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا أَتَى السُّوقَ "
صحيح
رقم 2179
ـ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ .
صحيح
رقم 2180
ـ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ .
باب 17.00باب الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَاباب الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا
صحيح
متفق عليه رقم 2181
" إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ . وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ "
صحيح
رقم 2182
" الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا "
صحيح
رقم 2183
" الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا "
باب 18.00باب بَيْعِ الْخِيَارِباب بَيْعِ الْخِيَارِ
مختلف في الحكم عليه
رقم 2184
اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الأَعْرَابِ حِمْلَ خَبَطٍ فَلَمَّا وَجَبَ الْبَيْعُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " اخْتَرْ " . فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ عَمْرَكَ اللَّهَ بَيِّعًا
صحيح
رقم 2185
إنما البيع عن تراض.
" إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ "
باب 19.00باب الْبَيِّعَانِ يَخْتَلِفَانِباب الْبَيِّعَانِ يَخْتَلِفَانِ
مختلف في الحكم عليه
رقم 2186