انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الرهون

سنن ابن ماجه ⁦2481⁩

باب الشُّرْبِ مِنَ الأَوْدِيَةِ وَمِقْدَارِ حَبْسِ الْمَاءِ

مختلف في الحكم عليه 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2481⁩

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ، ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ قَالَ

قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ الأَعْلَى فَوْقَ الأَسْفَلِ يَسْقِي الأَعْلَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلُ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُ ‏.‏

رواه ابن ماجه (2481).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( فِي سَيْل مَهْزُور ) بِتَقْدِيمِ الْمُعْجَمَة عَلَى الْمُهْمَلَة اِسْم وَادٍ لِبَنِي قُرَيْظَة بِالْحِجَازِ وَأَمَّا بِتَقْدِيمِ الْمُهْمَلَة عَلَى الْمُعْجَمَة فَمَوْضِع سُوق بِالْمَدِينَةِ تَصَدَّقَ بِهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ كَذَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ وَفِي الزَّوَائِد قُلْت اِنْفَرَدَ اِبْن مَاجَهْ بِهَذَا الْحَدِيث عَنْ ثَعْلَبَة وَلَيْسَ لَهُ شَيْء فِي بَقِيَّة السِّتَّة وَفِي إِسْنَاده زَكَرِيَّا بْن مَنْظُور الْمَدَنِيّ الْقَاضِي ضَعَّفَهُ أَحْمَد وَابْن مَعِين وَغَيْرهمَا…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2481
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ حسنHasan Lighairihi الحديث رقم 2481
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 2481
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 2481

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦15532⁩

قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ خَاصَمَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ الزُّبَيْرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ…

الراوي: عبد الله بن الزبير + 7 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1345⁩

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْتَقِيَانِ بِهَا كِلَاهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ…

الراوي: الزبير بن العوام + 6 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦3005⁩

وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ أَنْ يُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلَ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَل. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه

+ رواية أخرى

مختلف في الحكم عليه سنن ابن ماجه ⁦2483⁩

قَضَى فِي شُرْبِ النَّخْلِ مِنَ السَّيْلِ أَنَّ الأَعْلَى فَالأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الأَسْفَلِ وَيُتْرَكُ الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَاءُ إِلَى الأَسْفَلِ الَّذِي يَلِيهِ وَكَذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِيَ الْحَوَائِطُ أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ ‏.‏

الراوي: عبادة مشروح

الثلاثاء، 13 أكتوبر 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ