لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3005
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ أَنْ يُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلَ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَل. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه
رواه أبو داود (3639). ذكره في مشكاة المصابيح (3005).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3639
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 3639
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
وأخرجه أيضًا… (5)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4375)سَبِيلِ مِرْئَابٍ وَمَهْزُورٍ : أَنْ يُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلَ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ
- الاستذكار (830)يُمْسِكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يُرْسِلَ الأَعْلَى عَلَى الأَسْفَلِ
- البلدان وفتوحها وأحكامها للبلاذري (23)يُحْبَسَ الْمَاءُ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يُرْسَلَ الأَعْلَى عَلَى الأَسْفَلِ
- السنن الكبرى للبيهقي (10963)قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ أَنْ يُمْسَكَ ، حَتَّى يَبْلُغَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يُرْسِلُ الأَعْلَى عَلَى الأَسْفَلِ
- الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي للحربي (81)قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ أَنْ يُمْسِكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يُرْسِلَ الأَعْلَى عَلَى الأَسْفَلِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 15532
الراوي: عبد الله بن الزبير + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1345
الراوي: الزبير بن العوام + 6 روايات أخرى
صحيح
موطأ مالك 1432
مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 3638
مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2481
مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2483
الراوي: عبادة مشروح
