انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الديات

سنن ابن ماجه ⁦2644⁩

باب دِيَةِ الْكَافِرِ

حسن 4 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦2644⁩

الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، ‏.‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ‏.‏

رواه ابن ماجه (2644)، النسائي (4806) وأحمد (6429).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قوله ( نِصْف عَقْل الْمُسْلِمِينَ ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ لَيْسَ فِي دِيَة أَهْل الْكِتَاب شَيْء أَثْبَت مِنْ هَذَا وَإِلَيْهِ ذَهَبَ مَالِك وَأَحْمَد وَقَالَ أَصْحَاب أَبِي حَنِيفَة دِيَتُهُ كَدِيَةِ الْمُسْلِم وَقَالَ الشَّافِعِيّ ثُلُث دِيَة الْمُسْلِم وَالْوَجْه الْأَخْذ بِالْحَدِيثِ وَلَا بَأْس بِإِسْنَادِهِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن لِقُصُورِهِ عَنْ دَرَجَة الصَّحِيح لِأَنَّ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَيَّاش لَمْ أَرَ مَنْ ضَعَّفَهُ وَلَا مَنْ وَثَّقَهُ وَعَمْرو بْن شُعَيْب عَنْ جَدِّهِ مُخْتَلَف فِيهِ وَاَللَّه أَعْلَم…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan الحديث رقم 2644
شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ حسنHasan الحديث رقم 2644
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 2644
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ حسنHasan الحديث رقم 2644

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6429⁩

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى

الراوي: عبد الله بن عمرو

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1197⁩

وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ عَقْلُ أَهْلِ اَلذِّمَّةِ نِصْفُ عَقْلِ اَلْمُسْلِمِينَ } رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ 1‏ .‏ وَلَفْظُ أَبِي دَاوُدَ: { دِيَةُ اَلْمُعَاهِدِ نِصْفُ دِيَةِ اَلْحُرِّ } 2‏ وَلِلنِّسَائِيِّ: { عَقْلُ اَلْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ اَلرَّجُلِ, حَتَّى يَبْلُغَ اَلثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا } وَصَحَّحَهُ…

وأخرجه أيضًا… (14)
  • الاستذكار (947)دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
  • الاستذكار (948)دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1915)دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1916)قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى
  • السنن الصغير للبيهقي (1415)عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15024)عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15025)عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ : الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
  • السنن الكبرى للنسائي (6751)عَقْلُ أَهْلِ الذِّمَّةِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى
  • السنن الكبرى للنسائي (6752)عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (7780)إِنَّ دِيَةَ الْمُعَاهِدِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
  • سنن الدارقطني (2941)قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفَ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
  • مصنف ابن أبي شيبة (26885)دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُؤْمِنِ
  • معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (293)قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ
  • موطأ عبد الله بن وهب (451)عَقْلُ الْكَافِرُ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ

في الموضوع نفسه

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ