انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب القسامة

سنن النسائي ⁦4806⁩

باب كَمْ دِيَةُ الْكَافِرِ

حسن 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦4806⁩

الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، وَذَكَرَ، كَلِمَةً مَعْنَاهَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ عَقْلُ أَهْلِ الذِّمَّةِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ‏"‏ ‏.‏ وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ‏.‏

رواه النسائي (4806)، ابن ماجه (2644) وأحمد (6429).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه ⁦2644⁩

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan الحديث رقم 4806
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 4806
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ حسنHasan الحديث رقم 4806

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6429⁩

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى

الراوي: عبد الله بن عمرو

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1197⁩

وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ عَقْلُ أَهْلِ اَلذِّمَّةِ نِصْفُ عَقْلِ اَلْمُسْلِمِينَ } رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ 1‏ .‏ وَلَفْظُ أَبِي دَاوُدَ: { دِيَةُ اَلْمُعَاهِدِ نِصْفُ دِيَةِ اَلْحُرِّ } 2‏ وَلِلنِّسَائِيِّ: { عَقْلُ اَلْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ اَلرَّجُلِ, حَتَّى يَبْلُغَ اَلثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا } وَصَحَّحَهُ…

وأخرجه أيضًا… (14)
  • الاستذكار (947)دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
  • الاستذكار (948)دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1915)دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1916)قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى
  • السنن الصغير للبيهقي (1415)عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15024)عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15025)عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ : الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
  • السنن الكبرى للنسائي (6751)عَقْلُ أَهْلِ الذِّمَّةِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى
  • السنن الكبرى للنسائي (6752)عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (7780)إِنَّ دِيَةَ الْمُعَاهِدِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
  • سنن الدارقطني (2941)قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفَ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
  • مصنف ابن أبي شيبة (26885)دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُؤْمِنِ
  • معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (293)قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ
  • موطأ عبد الله بن وهب (451)عَقْلُ الْكَافِرُ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ

في الموضوع نفسه