انتقل إلى المحتوى
السبيل

سنن ابن ماجهكتاب الأشربة

سنن ابن ماجه ⁦3376⁩

باب مُدْمِنِ الْخَمْرِ

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن ابن ماجه ⁦3376⁩

الراوي:أبو الدرداء رضي الله عنه

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏

"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ‏"

رواه ابن ماجه (3376).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه

قَوْله ( لَا يَدْخُل الْجَنَّة ) قَالَ التِّرْمِذِيُّ وَذَلِكَ أَنَّهُ يُخْشَى عَلَيْهِ سُوء الْخَاتِمَة فَلَا يَدْخُل الْجَنَّة بِسَبَبِهِ أَوْ إِنَّهُ لَا يَدْخُلهَا مَعَ أَوَّل دَاخِل حَتَّى يَطْهُر بِعَفْوِ اللَّه عَنْهُ ا ه وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده حَسَن وَسُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ مُخْتَلَف فِيهِ وَبَاقِي رِجَال الْإِسْنَاد ثِقَات.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3376
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 3376
محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ صحيحSahih الحديث رقم 3376

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3112)لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ ، وَلَا قَاطِعٌ ، وَمَنْ مَاتَ ، وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ سَقَاهَ اللَّهَ مِنَ الْغَوْطَةِ ، وَهُوَ مَا يَسِيلُ مِنْ فُرُوجِ الْمُومِسَاتِ يُؤْذِي رِيحُهُ مَنْ فِي النَّارِ
  • التوحيد لابن خزيمة (562)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ ، وَلا وَلَدُ زِنْيَةٍ
  • الجزء الأول والثاني من فوائد ابن بشران (31)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا قَاطِعُ رَحِمٍ ، وَلا وَلَدُ زِنْيَةٍ ، وَلا عَاقٌّ وَالِدَيْهِ ، وَلا مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (4775)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا عَاقٌّ وَالِدَيْهِ ، وَلا وَلَدُ زِنْيَةٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (4778)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (4779)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ
  • المعجم الأوسط للطبراني (2393)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ عَلَى اللَّهِ بِعَمَلِهِ ، وَلا عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (11012)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ
  • المعجم الكبير للطبراني (11014)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (1376)لا يَدْخُلِ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ وَلا قَاطِعٌ ؛ وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الْغَوْطَةِ وَهُوَ مَاءٌ يَسِيلُ مِنْ فُرُوجِ الْمُومِسَاتِ يُؤْذِي رِيحُهُ مَنْ فِي النَّارِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3563)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ
  • تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (486)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ ، وَمُصَدِّقُ سِحْرٍ
  • تهذيب الآثار للطبري (1573)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا عَاقٌّ بِوَالِدَيْهِ ، وَلا وَلَدُ زِنْيَةٍ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (4356)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ : مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (4358)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ : مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (14251)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ
  • شعب الإيمان للبيهقي (7376)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا قَاطِعُ رَحِمٍ ، وَلا وَلَدُ زَنْيَةٍ ، وَلا عَاقٌّ وَالِدَيْهِ ، وَلا مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ
  • صحيح ابن حبان (6271)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ ، وَلا قَاطِعٌ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (234)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ ، وَلا الْعَاقُّ ، وَلا الْمَنَّانُ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (259)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مُصَدِّقٌ لِسِحْرٍ ، وَلا قَاطِعُ الرَّحِمِ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (549)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (674)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَتَمُنُّونَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ تُصْبُونَ ذُنُوبًا . وَقَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فِي الْعَاقِّ : فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (7197)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ ، وَلا قَاطِعٌ ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ ، سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الْغُوطَةِ ، وَهُوَ مَاءٌ يَسِيلُ مِنْ فَرُوجِ الْمُومِسَاتِ يُؤْذِي رِيحُهُ مَنْ فِي النَّارِ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (919)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ سُكْرٍ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1087)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنٌ وَلا عَاقٌّ وَالِدَيْهِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين ⁦1835⁩

"‏ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم‏:‏ رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل، ورجل بايع رجلاً، سلعة، بعد العصر، فحلف بالله لأخذها بكذا وكذا، فصدقه وهو على غير ذلك، ورجل بايع إماماً لا يبايعه إلا لدنيا، فإن أعطاه منها وفى ، وإن لم يعطه منها لم يف‏"

+ 17 رواية أخرى

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦3653⁩

وَعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا قَمَّارٌ وَلَا مَنَّانٌ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ» . رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: «وَلَا وَلَدَ زِنْيَةٍ» بَدَلَ «قمار»

+ 6 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦10684⁩

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ خَمْسٍ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلَا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ وَلَا قَاطِعُ رَحِمٍ وَلَا كَاهِنٌ وَلَا مَنَّانٌ

الراوي: أبو سعيد الخدري + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦10790⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ وَلَا عَاقٌّ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ

الراوي: أبو سعيد الخدري + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦5904⁩

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَشْهَدُ لَقَدْ سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى

الأحد، 11 أكتوبر 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ