الراوي:بريدة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ "
رواه ابن ماجه (3513) والترمذي (2057).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2057
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3513 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih Muslim |
الحديث |
رقم 3513 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3513 |
روايات أخرى
صحيح
جامع الترمذي 2057
الراوي: بريدة مشروح
وأخرجه أيضًا… (18)
- أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (386)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
- التمهيد لابن عبد البر (4184)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
- التمهيد لابن عبد البر (4185)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
- التمهيد لابن عبد البر (4186)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
- التمهيد لابن عبد البر (4187)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ أَوْ دَمٌ لا يُرْقَأُ
- الثقات لابن حبان (512)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَّةٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (18027)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
- المستدرك على الصحيحين (8338)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ ، أَوْ حُمَّى ، أَوْ دَمٍ لا يَرْقَأُ
- المعجم الأوسط للطبراني (1474)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
- المعجم الكبير للطبراني (732)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ ، أَوْ حُمَّةٍ ، أَوْ دَمٍ لا يَرْقَأُ
- المعجم الكبير للطبراني (15007)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
- كشف الأستار (2869)لا رُقْيَةَ ، إِلا مِنْ عَيْنٍ ، أَوْ حُمَةٍ
- مسند ابن الجعد (2074)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَّةٍ أَوْ دَمٍ يَرْقَأُ
- مسند الحميدي (809)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حَمَةٍ
- مسند الروياني (53)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَّةٍ
- مسند الشهاب (798)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (22923)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
- مكارم الأخلاق للخرائطي (1031)لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ ، أَوْ حُمَةٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 22891
الراوي: عائشة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11729
الراوي: أنس بن مالك + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19061
الراوي: عمران بن حصين + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15411
الراوي: سهل بن حنيف + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14568
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
صحيح البخاري 5719
الراوي: أنس بن مالك مشروح