الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ
" مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا فَلاَ يُسْتَجَابَ لَكُمْ "
رواه ابن ماجه (4004).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( قَبْل أَنْ تَدْعُوَا ) أَيْ قَبْل أَنْ تَدْعُوا النَّاس إِلَى الْهُدَى بِالْأَمْرِ يَعْنِي بِمَعْرُوفٍ أَوْ بِالنَّهْيِ عَنْ مُنْكَر فَلَا يَقْبَل أَحَد مِنْكُمْ ذَلِكَ وَفِيهِ أَنَّ النَّاس إِذَا تَرَكُوا قَبُول ذَلِكَ يَسْقُط الْأَمْر وَالنَّهْي وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد قَبْل أَنْ يَصِير غَيْر نَافِع بِسَبَبِ تَرْك النَّاس قَبُوله وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد قِيلَ إِذَا تَرَكَ الْكُلّ الْأَمْر وَالنَّهْي فَيَصِير بِحَيْثُ لَا يُسْتَجَاب لَهُمْ الدُّعَاء.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 4004 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
حسنHasan Lighairihi |
الحديث |
رقم 4004 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 4004 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 4004 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (6)
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (45)مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ، قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ فَلا يَسْتَجِيبَ لَكُمْ ، وَقَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُوهُ فَلا يَغْفِرَ لَكُمْ ، إِنَّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لا يَدْفَعُ رِزْقًا ، وَلا يُقَرِّبُ أَجَلا ، وَإِنَّ الأَحْبَارَ مِنَ الْيَهُو
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (3389)مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا إِلَيْهِ فَلَا يُجِيبُكُمْ ، وَتَسْأَلُونَهُ فَلَا يُعْطِيكُمْ ، وَتَسْتَنْصِرُونَهُ فَلَا يَنْصُرُكُمْ
- المعجم الأوسط للطبراني (1390)مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ فَلا يَسْتَجِيبُ لَكُمْ ، وَقَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُوهُ فَلا يَغْفِرُ لَكُمْ ، إِنَّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لا يُقَرِّبُ أَجَلًا ، وَإِنَّ الْأَحْبَارَ مِنَ الْيَهُودِ ، وَالرُّهْبَانَ مِنَ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (12647)مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ فَلَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ ، قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُوا فَلَنْ يَغْفِرَ لَكُمْ ، إِنَّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لا يُفَوِّتُ أَجَلا ، وَإِنَّ الأَحْبَارَ مِنَ الْيَهُودِ وَالرُّهْبَانِ مِنَ النّ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4849)لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ، قَبْلَ أَنْ تُجْدِبُوا ، فَتَسْتَسْقُونَ ، فَلا تُسْقَوْنَ ، أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللَّهَ ، يَقُولُ : لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ، قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا ، فَلا يُسْتَجَابُ لَكُمْ
- مسند إسحاق بن راهويه (1613)مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَأَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكِرِ ، قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ فَلا يُجُيبُكُمْ ، وَتَسْأَلُونَهُ فَلا يُعْطِيكُمْ ، وَتَسْتَنْصِرُونَهُ فَلا يَنْصُرُكُمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 193
الراوي: حذيفة بن اليمان + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
حديث قدسي مسند أحمد 24094
الراوي: عائشة
