الراوي:عمرو بن العاص رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو شُعَيْبٍ، صَالِحُ بْنُ رُزَيْقٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَىِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" إِنَّ مِنْ قَلْبِ ابْنِ آدَمَ بِكُلِّ وَادٍ شُعْبَةً فَمَنِ اتَّبَعَ قَلْبُهُ الشُّعَبَ كُلَّهَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ بِأَىِّ وَادٍ أَهْلَكَهُ وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ كَفَاهُ التَّشَعُّبَ "
رواه ابن ماجه (4166).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( بِكُلِّ وَادٍ ) أَيْ فِي كُلّ أَمْر يَرْغَب فِيهِ وَيَقْصِد إِلَيْهِ مِنْ مَال أَوْ جَاه وَغَيْرهمَا ( شُعْبَة ) بِضَمِّ شِين فَسُكُون أَيْ قِطْعَة أَيْ أَنَّ لِلْقَلْبِ تَعَلُّقًا بِكُلِّ أَمْر مَرْغُوب فِيهِ وَمِيلًا إِلَيْهِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف وَصَالِح اِبْن رُزَيْق لَيْسَ لَهُ إِلَّا هَذَا الْحَدِيث قَالَ فِي الْمِيزَان حَدِيثه مُنْكَر.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 4166 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 4166 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 4166 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 4166 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- تهذيب الكمال للمزي (1340)مِنْ قَلْبِ ابْنِ آدَمَ بِكُلِّ وادٍ شُعْبَةً ، فَمَنِ اتَّبَعَ قَلْبُهُ الشُّعَبَ كُلَّهَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ بِأَيِّ وادٍ أَهْلَكَهُ ، ومَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ كَفَاهُ الشُّعَبَ
- مسند الشهاب (1069)قَلْبِ ابْنِ آدَمَ بِكُلِّ وَادٍ شُعْبَةً ، فَمَنِ اتَّبَعَ قَلْبُهُ الشُّعَبَ كُلَّهَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ وَادٍ أَهْلَكَهُ
