سنن ابن ماجهكتاب الطهارة وسننها
باب فِي الْجُنُبِ يَنَامُ كَهَيْئَتِهِ لاَ يَمَسُّ مَاءً
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
ـ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ وَلاَ يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يَقُومَ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَغْتَسِلَ .
رواه ابن ماجه (581) وأحمد (23032).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( ثُمَّ يَنَام وَلَمْ يَمَسّ مَاء ) قَدْ حَكَمَ الْحُفَّاظ أَنَّ قَوْله وَلَمْ يَمَسّ مَاء غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَاق وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَالْحَدِيث بِهَذِهِ الزِّيَادَة صَحِيح مِنْ جِهَة الرِّوَايَة لِأَنَّ أَبَا إِسْحَاق بَيَّنَ سَمَاعه مِنْ الْأَسْوَد وَالْمُدَلِّس إِذَا بَيَّنَ سَمَاعه مِنْ الْأَسْوَد وَالْمُدَلِّس إِذَا بَيَّنَ سَمَاعه مِمَّنْ رَوَى عَنْهُ وَكَانَ ثِقَة فَلَا وَجْه لِرَدِّهِ قَالَ النَّوَوِيّ فَالْحَدِيث صَحِيح وَيُحْمَل عَلَى أَنَّهُ مَا مَسَّ مَاء لِلْغُسْلِ لِيَجْمَع بَيْنه وَبَيْن حَدِيث عَائِشَة الْآخَر وَهُوَ تَرْك الْوُضُوء لِبَيَانِ الْجَوَاز وَلَوْ وَاظَبَ عَلَى الْوُضُوء لَاعْتَقَدُوا وُجُوبه.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 581 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 581 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 581 |
