لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23032
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يَقُومَ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَغْتَسِلَ
رواه أحمد (23032) وابن ماجه (581).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 581
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 581
الراوي: عائشة مشروح
وأخرجه أيضًا… (4)
- سير أعلام النبلاء الذهبي (1455)يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ وَلا يَمَسُّ مَاءً
- شرح معاني الآثار للطحاوي (457)يُجْنِبُ ، ثُمَّ يَنَامُ ، وَلا يَمَسُّ مَاءً ، حَتَّى يَقُومَ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَغْتَسِلَ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (82)يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ وَلا يَمَسُّ مَاءً ، حَتَّى يَقُومَ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَغْتَسِلُ “
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (133)يَأْتِي أَهْلَهُ ، ثُمَّ يَنَامَ ، وَلا يَمَسُّ مَاءً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 118
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24005
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23071
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23982
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23611
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23634
الراوي: عائشة