سنن ابن ماجهكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
باب رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
الراوي:عمير بن حبيب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عُمَيْرِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
ـ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ .
رواه ابن ماجه (861).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( مَعَ كُلّ تَكْبِيرَة ) أَيْ مَعَ كُلّ اِنْتِقَال إِذْ لَا تَكْبِير عِنْد الرَّفْع مِنْ الرُّكُوع وَمَعَ هَذَا لَا بُدّ مِنْ الْحَمْل عَلَى الْخُصُوص الَّذِي سَبَقَ وَفِي الزَّوَائِد هَذَا إِسْنَاد فِيهِ رِفْدَة بْن قُضَاعَة وَهُوَ ضَعِيف وَعَبْد اللَّه لَمْ يَسْمَع مِنْ أَبِيهِ حَكَاهُ الْعَلَائِيّ عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 861 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 861 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 861 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 861 |
