باب فِي الْقَدَرِ
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" إِنَّ مَجُوسَ هَذِهِ الأُمَّةِ الْمُكَذِّبُونَ بِأَقْدَارِ اللَّهِ إِنْ مَرِضُوا فَلاَ تَعُودُوهُمْ وَإِنْ مَاتُوا فَلاَ تَشْهَدُوهُمْ وَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَلاَ تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ "
رواه ابن ماجه (92).
السندي — حاشية السندي على سنن ابن ماجه
قَوْله ( إِنَّ مَجُوس هَذِهِ الْأُمَّة ) أَيْ أَنَّهُمْ كَالْمَجُوسِ فَإِنَّ الْمَجُوس يَقُولُونَ بِتَعَدُّدِ الْخَالِق وَكَذَلِكَ مَنْ يَقُول بِنَفْيِ الْقَدَر وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده بَقِيَّة وَهُوَ مُدَلِّس لَكِنْ لَمْ يَنْفَرِد اِبْن مَاجَهْ بِإِخْرَاجِ هَذَا الْمَتْن فَقَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنه مِنْ حَدِيث حُذَيْفَة اِنْتَهَى قُلْت وَقَدْ جَاءَ أَصْل هَذَا الْمَتْن مِنْ حَدِيث اِبْن عُمَر أَيْضًا عِنْد أَبِي دَاوُدَ وَقَدْ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَحَسَّنَهُ وَقَدْ صَحَّحَهُ الْحَاكِم وَحَقَّقَ الْحَافِظ اِبْن حَجَر أَنَّهُ صَحِيح عَلَى شَرْط مُسْلِم فِي الِاكْتِفَاء بِالْمُعَاصَرَةِ فَلَا وَجْه لِلْحُكْمِ بِوَصْفِهِ كَمَا قِيلَ.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 92 |
| شعيب الأرناؤوطت 1438 هـ | ضعيف جدًّاVery Daif | الحديث | رقم 92 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 92 |
| محمد فؤاد عبد الباقيت 1388 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 92 |
