ضعيف
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1463
الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَلَّا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ والدارمي وانتهت رِوَايَته إِلَى قَوْله: وَالْأُذن
رواه أبو داود (2804)، الترمذي (1498، 1498b)، النسائي (4372، 4373)، أحمد (809، 1009، 1210) والدارمي (1870). ذكره في مشكاة المصابيح (1463).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2804
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفضَعِيف |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 2804
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
ضعيف
جامع الترمذي 1498
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 1498b
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
ضعيف
سنن النسائي 4372
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
ضعيف
سنن النسائي 4373
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 809
الراوي: علي بن أبي طالب
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1009
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1210
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1870
الراوي: علي بن أبي طالب
وأخرجه أيضًا… (15)
- أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (207)يَأْمُرُنَا أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
- الأحاديث المختارة (451)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ، وَأَلَّا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ ، وَلا مُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- الاستذكار (592)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ , وَالْأُذُنَ ، وَلَا نُضَحِّي بِمُقَابَلَةٍ وَلا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ
- التمهيد لابن عبد البر (3562)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ ، وَلَا نُضَحِّي بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ
- السنن الصغير للبيهقي (840)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِالْعَوْرَاءِ وَلا مُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ وَلا خَرْقَاءَ
- السنن الكبرى للبيهقي (17576)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ، وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- السنن الكبرى للنسائي (4342)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ ، وَالأُذُنَ وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا بَتْرَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- السنن الكبرى للنسائي (4343)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ ، وَالأُذُنَ وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ ، وَلا مُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- المستدرك على الصحيحين (7595)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ ، وَالأُذُنَ ، وَلا يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2984)يَأْمُرُنَا أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
- تلخيص المتشابه في الرسم (175)الْبَقَرَةِ ، فَقَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
- شرح السنة (1111)أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ، وَأَنْ لا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا شَرْقَاءَ ، وَلا خَرْقَاءَ
- صحيح ابن حبان (6046)أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (328)وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4919)أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَيْنِ ، وَلا نُضَحِّي بِعَوْرَاءَ ، وَلا مُقَابَلَةٍ ، وَلا مُدَابَرَةٍ ، وَلا خَرْقَاءَ ، وَلا شَرْقَاءَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1051
الراوي: علي بن أبي طالب + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1243
الراوي: علي بن أبي طالب + رواية أخرى
