ضعيف
حكم عليه الألباني
مشكاة المصابيح 1478
الراوي:مخنف بن سليم رضي الله عنه
عَن مخنف بن سليم قَالَ: كُنَّا وُقُوفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ؟ هِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مامجه وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ وَقَالَ أَبُو دَاوُد: وَالْعَتِيرَة مَنْسُوخَة
رواه أبو داود (2788)، الترمذي (1518)، النسائي (4224)، ابن ماجه (3125) وأحمد (17216، 19805). ذكره في مشكاة المصابيح (1478).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2788
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
ضعيفضَعِيف |
الحديث |
تحقيق مشكاة المصابيح |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 2788
الراوي: مخنف بن سليم مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 1518
الراوي: مخنف بن سليم مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4224
الراوي: مخنف بن سليم مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3125
الراوي: مخنف بن سليم مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17216
الراوي: مخنف بن سليم
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19805
الراوي: مخنف بن سليم
وأخرجه أيضًا… (10)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (142)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةٌ ، وَعَتِيرَةٌ ، هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةُ
- أسد الغابة (1485)عَلَى كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَةً وَعَتِيرَةً ، هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي يُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1366)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَةً ، وَعَتِيرَةً ، تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هَذِهِ الَّذِي يَقُولُ النَّاسُ : الرَّجْبِيَّةُ
- السنن الكبرى للبيهقي (17489)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً ، وَعَتِيرَةً هَلْ تَدْرِي مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : فَلا أَدْرِي مَا رَدُّوا ، قَالَ : هِيَ الَّتِي يَقُولُ لَهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةُ
- السنن الكبرى للبيهقي (17804)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ ، هَلْ تَدْرِي مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي تُسَمَّى الرَّجَبِيَّةَ
- السنن الكبرى للنسائي (4431)إِنَّ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً
- المعجم الكبير للطبراني (17154)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحًى وَعَتِيرَةً ، أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي يُسَمِّيهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةَ
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (56)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ
- مشكل الآثار للطحاوي (894)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحَاةً وَعَتِيرَةً ، قَالَ : فَقُلْنَا : مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : الرَّجَبِيَّةُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4906)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَةٌ ، وَعَتِيرَةٌ . هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19804
الراوي: حبيب بن مخنف الأزدي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6426
الراوي: عبد الله بن عمرو
