لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17216
الراوي:مخنف بن سليم رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَبِي رَمْلَةَ قَالَ حَدَّثَنَاهُ مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ أَوْ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً قَالَ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَلَا أَدْرِي مَا رَدُّوا قَالَ هَذِهِ الَّتِي يَقُولُ النَّاسُ الرَّجَبِيَّةُ
رواه أحمد (17216، 19805)، أبو داود (2788)، الترمذي (1518)، النسائي (4224) وابن ماجه (3125).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2788
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 2788
الراوي: مخنف بن سليم مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 1518
الراوي: مخنف بن سليم مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 4224
الراوي: مخنف بن سليم مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3125
الراوي: مخنف بن سليم مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19805
الراوي: مخنف بن سليم
ضعيف
مشكاة المصابيح 1478
الراوي: مخنف بن سليم
وأخرجه أيضًا… (10)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (142)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةٌ ، وَعَتِيرَةٌ ، هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةُ
- أسد الغابة (1485)عَلَى كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَةً وَعَتِيرَةً ، هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي يُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1366)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَةً ، وَعَتِيرَةً ، تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هَذِهِ الَّذِي يَقُولُ النَّاسُ : الرَّجْبِيَّةُ
- السنن الكبرى للبيهقي (17489)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً ، وَعَتِيرَةً هَلْ تَدْرِي مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : فَلا أَدْرِي مَا رَدُّوا ، قَالَ : هِيَ الَّتِي يَقُولُ لَهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةُ
- السنن الكبرى للبيهقي (17804)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ ، هَلْ تَدْرِي مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي تُسَمَّى الرَّجَبِيَّةَ
- السنن الكبرى للنسائي (4431)إِنَّ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً
- المعجم الكبير للطبراني (17154)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحًى وَعَتِيرَةً ، أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي يُسَمِّيهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةَ
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (56)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ
- مشكل الآثار للطحاوي (894)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحَاةً وَعَتِيرَةً ، قَالَ : فَقُلْنَا : مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : الرَّجَبِيَّةُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4906)عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَةٌ ، وَعَتِيرَةٌ . هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19804
الراوي: حبيب بن مخنف الأزدي
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6426
الراوي: عبد الله بن عمرو
