صحيح
حكم عليه الألباني
متفق عليه مشكاة المصابيح 1949
الراوي: أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخَازِنُ الْمُسْلِمُ الْأَمِينُ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلًا مُوَفَّرًا طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ فَيَدْفَعُهُ إِلَى الَّذِي أَمر لَهُ بِهِ أحد المتصدقين»
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (1438 ، 2319 )، مسلم (1023 )، أبو داود (1684 ) وأحمد (18691 ). ذكره في مشكاة المصابيح (1949).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1438
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
الحديث
تحقيق مشكاة المصابيح
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 1438
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2319
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1023
إِنَّ الْخَازِنَ الْمُسْلِمَ الأَمِينَ الَّذِي يُنْفِذُ - وَرُبَّمَا قَالَ يُعْطِي - مَا أُمِرَ بِهِ فَيُعْطِيهِ كَامِلاً مُوَفَّرًا طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ فَيَدْفَعُهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ - أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ "
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 1684
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18691
الراوي: أبو موسى الأشعري
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 180
الراوي: أبو موسى الأشعري
وأخرجه أيضًا… (7)
السنن الكبرى للبيهقي (7247)الْخَازِنَ الأَمِينَ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلا مُوَفَّرًا ، طَيِّبَةٌ بِهِ نَفْسُهُ حَتَّى يَدْفَعَهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ ، أَوِ الْمُتَصَدِّقِينَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2083)الْخَازِنَ الأَمِينَ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلًا مُوَفَّرًا طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ ، حَتَّى يَدْفَعَهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقِينَ النصيحة للراعي والرعية للتبريزي (72)الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ وربما قال : يعطي - ما أمر به ، فيعطيه كاملا مؤخرا طيبة بها نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين صحيح ابن حبان (3441)الْخَازِنُ الْمُسْلِمُ الأَمِينُ الَّذِي يُنْفِقُ ، وَرُبَّمَا قَالَ : يُعْطِي مَا أُمِرَ ، فَيُعْطِيهِ كَامِلا مُوَفَّرًا طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ ، فَيَدْفَعُهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ بِهِ ، أَحَدُ الْمُتَصَدِّقِينَ مسند الحميدي (746)الْخَازِنُ الأَمِينُ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ مُؤْتَجِرًا أَحَدُ الْمُتَصَدِّقِينَ مسند الروياني (475)الْخَازِنَ الأَمِينَ الْمُسْلِمَ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلا مُوَفَّرًا ، طَيِّبَةٌ بِهِ نَفْسُهُ حَتَّى يَدْفَعَهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ بِهِ مصنف ابن أبي شيبة (10493)الْخَازِنَ الْأَمِينَ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلًا مُوَفَّرًا طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ حِينَ يَدْفَعُهُ إلَى الَّذِي أُمِرَ بِهِ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ
في الموضوع نفسه
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2260
الراوي: أبو موسى الأشعري + 19 رواية أخرى
الحديث السابق رقم 1948 الحديث التالي رقم 1950