مشكاة المصابيح ⁦2070⁩

باب القضاء - الفصل الثالث

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦2070⁩

الراوي:حفصة رضي الله عنها

وَعَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ: أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صِيَامُ عَاشُورَاءَ وَالْعَشْرِ وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَانِ قبل الْفجْر» . رَوَاهُ النَّسَائِيّ

رواه النسائي (2416) وأحمد (25254). ذكره في مشكاة المصابيح (2070).

نسخ

نسخ: النص العربي التخريج الحكم رابط الصفحة

الإبلاغ عن خطأ

أحكام العلماء

لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.

روايات أخرى

ضعيف سنن النسائي ⁦2416⁩

أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صِيَامَ عَاشُورَاءَ وَالْعَشْرَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ ‏.‏

الراوي: حفصة

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦25254⁩

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَامَ عَاشُورَاءَ وَالْعَشْرَ وَثَلَاثَةَ…

الراوي: حفصة

وأخرجه أيضًا… (10)

الأمالي الخميسية للشجري (1256)صِيَامُ عَاشُورَاءَ ، وَالْعَشْرِ ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ زَادَ أَبُو الشَّيْخِ : وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ
السنن الكبرى للنسائي (2697)صِيَامُ عَاشُورَاءَ ، وَالْعَشْرُ ، وَثَلاثَةُ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْغَدَاةِ
المعجم الأوسط للطبراني (8039)لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ ﷺ : صِيَامَ عَاشُورَاءَ ، وَالْعَشْرَ ، وَثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ
المعجم الكبير للطبراني (18909)أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ ﷺ : صِيَامُ عَاشُورَاءَ ، وَالْعَشْرِ ، وَثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ
المعجم الكبير للطبراني (18947)أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ ﷺ : صِيَامُ عَاشُورَاءَ ، وَالْعَشْرِ ، وَثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3002)أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ يَتْرُكُهَا : صَوْمُ عَاشُورَاءَ ، وَالْعَشْرِ ، وَثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3081)أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ يَدَعُهُنَّ : صَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَالْعَشْرَ ، وَثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4216)أَرْبَعٌ لَمْ يَدَعْهُنَّ النَّبِيُّ ﷺ : صِيَامُ عَاشُورَاءَ وَالْعَشْرَ ، وَثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ
تهذيب الكمال للمزي (3688)أَرْبَعٌ لَمْ يَدَعَهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : صِيَامُ عَاشُورَاءَ ، والْعَشْرُ ، وثَلاثَةُ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، ورَكْعَتِيِ الْغَدَاةِ
مسند أبي يعلى الموصلي (6991)أَرْبَعَةٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : صِيَامَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَالْعَشْرَ ، وَثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ